本網(wǎng)訊（朱道鈺） “長江發(fā)現(xiàn)號”中午從奉節(jié)港起錨，順水行駛110公里，大約兩個半小時，即離開重慶市轄區(qū)，到達湖北省所屬的巴東縣城，當晚即夜宿于巴東港。此間，船上游客首先游覽了長江三峽的第二峽——巫峽，而后游覽了巴東縣的特色景點“無源洞”。
巫峽賞景
長江三峽的第二峽即中間之峽——巫峽，自巫山縣城東的大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長46公里，其長度也屬于三個峽的各長度居中：是瞿塘峽的六倍，為西陵峽的1/3。該峽綺麗幽深的景觀以俊秀著稱天下：峽長谷深，奇峰突兀，層巒疊嶂，云騰霧繞。船行其間，宛若進入奇麗的畫廊。
因瞿塘峽的下行出口距巫峽入口還有幾十公里遠，于是在整個上午游覽得十分緊張的筆者在同伴勸說下，趕緊回到船上的三樓房間去小憩了一會兒。應該說，上午的游覽加中午的觀光，于我本人并不感覺很累，要堅持也是完全可以挺過去的。但朋友們出于尊老之心的規(guī)勸休息，我必須領情。大約小睡了幾十分鐘，同室朋友推醒我：“巫峽到了，上樓。”
上到六樓觀光平臺，巫峽風光盡收眼底。“長江發(fā)現(xiàn)號”劉俊船長等人似乎很關照游客的游覽質量，所以盡量讓該船居中而行，目的：讓游客盡量同時觀賞到左右兩岸“巫峽十二峰”的山色美景。于是，午后三點多斜陽映照下的巫峽美景現(xiàn)于眼前：左岸，山頂裸露巖體夾雜片片蒼翠的秀美大山，綿亙無限地伸向遠方，讓人會臆想到神女高唐和巫山云雨；游船正前方的滾滾江水在船頭不時泛起漣漪，浩浩蕩蕩地流向遠處的山巒彌合處，以至于真正達到了“山重水復疑無路”的假相境界；游船右舷寬近千米的江面被初秋艷陽逆光一照，便不時映出粼粼波光，讓人疑惑此際我們是否在船游越南的下龍灣；近千米外右岸的喀斯特石灰?guī)r山體，讓江水與莽山之間形成的那條灰白色的水漬線，似金邊鑲嵌在山水之間——美哉，眼前的巫峽江景！
但游客們最關注的，還是兩舷的“巫峽十二峰”。這十二峰均在巴東縣境內，各距縣城10—30公里不等。江北六峰為：登龍、圣泉、朝云、望霞(即神女峰)、松巒、集仙；江南六峰為：飛鳳、翠屏、聚鶴、凈壇、起云、上升。船上廣播介紹完十二峰的名字后，又遺憾地告訴大家，在船上大家只能看到九個峰，其中江南岸的凈壇、起云、上升三峰，因在江上被近山遮擋而看不到。對此，游客們反而不顯遺憾，因為此際大家看的這些山峰，不僅名字分不清記不住，就連山峰的形狀也覺得相差無幾。少看幾個，無所謂。
“神女峰到了，大家快往左邊看——”船上的女廣播員喊道。眾游客或握相機或舉望遠鏡，一齊看向左岸山峰。但見左岸的群山之外，神女峰裊裊婷婷映如眼簾：在一座狀如一頭老牛的牛脖子上方靠近其腦門的牛角處，一個條形口香糖大小的人形石柱立于此處——這就是神女峰？
我問左右?guī)讉€觀賞者，他們有人給出了確切回答，其中一人還翻出了此前做游覽功課時下載的兩幀網(wǎng)上照片。我徹底認可了他們的說法：這就是神女峰。
接下來，就要說說我的感想了。至少在2500年前即宋玉出生時的200年前，一位或幾位巴楚男性青年到此狩獵或游覽，他(或他們)出于追求異性的饑渴，于是將這根人形石柱想像成一位美女。而后他(或他們)將這種想像傳播開來以后，更多的人們出于對山川風物的景仰，將此美女再升格為“神女”繼續(xù)傳播。到了200年后的屈原時代，他的宜城學生即年輕美男子宋玉又出于對神女的仰慕和對愛情的向往，于是便寫下了流傳千古的《神女賦》《高唐賦》……再于是，這個人形石柱才有了今天這么高傲的身價和極為美好的歌頌。
文化，這就是文化——文化的力量，實在是太厲害了！最后再以賞美之筆用網(wǎng)上的另一神話結束本篇吧——在夏禹治水年代，瑤池宮住著西王母的十二個女兒，領頭者為大女兒瑤姬。她們早就厭倦了仙宮生活，于是瑤姬領著大家掙脫神鏈來到人間，開始幫助大禹治水。從此她們成天奔波在巫山群峰之間，為船民除水妖，為樵夫驅虎豹，為農夫布云雨……十二姐妹忘記了回宮的事，久而久之便幻化成十二座奇峰聳立在巫峽兩岸?，幖鞘膳慕艹龃恚⑸椒逦恢每壳?，每天第一個迎來朝霞，于是便贏得了“望霞峰”的美名。原來，“巫峽十二峰”個個都是善播高唐云雨的女神——記住你了，秀麗的巫峽，秀麗的巫峽十二峰！
巴東說人
夜宿巴東港的睡前功課，是到“百度”上搜索巴東信息，搜后，大有收荻。
巴東縣位于湖北省西南部，長江中上游兩岸，隸屬于恩施土家族苗族自治州，其東連湖北的宜昌興山縣、秭歸縣、長陽縣；南接湖北的五峰縣、鶴峰縣；西交湖北的建始縣和重慶市的巫山縣，北靠湖北的神農架林區(qū)。境內面積3354平方公里，人口53萬，政府駐地信陵鎮(zhèn)。寇準就是巴東人。
這位古人，就是北宋名相寇準?？軠?/span>(公元961年—1023年)，字平仲，漢族，華州下邽(今陜西渭南)人；北宋政治家﹑詩人；太平興國（980年）五年進士，授大理評事、知歸州巴東縣，改大名府成安縣。累遷殿中丞、通判鄆州；召試學士院，授右正言、直史館，為三司度支推官、轉鹽鐵判官；歷同知樞密院事、參知政事，后兩度入相，一任樞密使；乾興元年后數(shù)度被貶，終雷州司戶參軍，1023年九月病逝于雷州，享年62歲?？軠蕿楣?/span>40年，清廉正直，終生不攢錢財，不置田園，被譽為“無宅宰相”。
流傳民間數(shù)百年的戲劇故事《寇準背靴》，為其品格寫照：北宋時期，奸臣王欽若陷害楊延昭(楊六郎)至其假死?？軠是巴跹浒l(fā)現(xiàn)疑點，便跟蹤手提飯籃往花園走去的楊妻柴郡主。黑行中寇準不小心摔跤至靴子脫落，便背起靴子踉蹌緊跟而去?？軠士吹讲窨ぶ鬟M入后花廳并聽到了她與楊延昭的對話，方知楊延昭未死。于是，他約八賢王二度來到后花廳見到了楊延昭。從此，世代忠良的楊家第六郎又重新掛帥奔赴疆場抗遼——寇準是個一生與多位奸臣博弈(主為丁謂)而最終被貶雷州而客死他鄉(xiāng)的悲喜劇兼?zhèn)淙宋铩?/span>
寇準與巴東的淵源，在于他19歲時考中“進士”后便被派往巴東做縣令，且做滿任期整整三年。此際的任職是他的“人生第一仕”：在巴東任期三年的仕途經驗，奠定了他一生的為官基礎。他首任巴東縣令后，衣食節(jié)儉，勤于政事：看見百姓衣不遮身、食不飽肚后，一面上奏朝廷請求減輕民賦，一面勸農稼穡開荒種地——將中原的先進農耕技術傳授給巴東百姓。到第三年便使巴東百姓便過上了不愁溫飽的日子。原本偏僻落后的巴東出現(xiàn)了“山無曠土，村無游民”的景象。
寇準博學多才，精通文墨。喜交文朋詩友，聚會唱合。他在當時縣址后的山崗上建造了“秋風”“白云”二亭，常常與一些文朋詩友登亭賦詩，抒發(fā)豪情，進而寫下了寄情于三峽人民和三峽山水的詩作125首，親編為《巴東集》。光陰荏苒，天地巨變?？軠嗜チ?，但他當年的政績仍駐留于民心，人們感恩不盡后便世代尊稱他為“寇巴東”。
無源探洞
游覽無源洞，是船停巴東港畢的下午兩點半以后。
船上導游介紹，無源洞位于巴東縣城10公里外的巴山森林公園境內。相傳曾有人執(zhí)燭探洞，燃完7支半蠟燭仍無盡頭，故以“深遠莫能窮其源”(《巴東縣志》)而得名。此洞內空曠，每遇社會動亂時城內居民便避兵于此。資料稱：間歇泉水從洞內流出，響聲如雷，水珠濺玉，水氣茫茫，注入長江，陣陣涼風送爽。洞內有峽，峽中有隧，隧中又有洞。
紅旗渠。我們走到該景點后，由地接導游引我們進入景區(qū)。筆者發(fā)現(xiàn)距景區(qū)大門的5米處，就有一條兩米寬、一米深的水渠在淙淙流水。地接導游介紹，這是巴東縣的“紅旗渠”。原來，在上世紀五十年代未，籍貫河南林縣的當時巴東縣長郝振元，回老家探親時發(fā)現(xiàn)林縣正在開鑿太行山，大修紅旗渠，于是深受啟發(fā)。次年即下決心開渠巴東無源洞，引水進了城，從而結束了“巴東縣城居民歷代下長江挑水吃”的艱難歷史。今天我們這些游客剛接近無源洞，第一眼看到的竟是這條“紅旗渠”，于是不由感嘆：今人確比古人優(yōu)，善用資源造福祉。
寇準碑林。沿長江陡岸大約行進了10分鐘，路向右一拐，便入無源洞峽谷。峽右一長溜列有許多貼崖石碑，這便是寇準碑林了：碑林37塊，分4個部分：《寇準碑林志》《巴東行吟》《家國遠懷》《千古仰頌》?！犊軠时种尽犯攀隽丝芄綐I(yè)績；《巴東行吟》精選了寇在巴東創(chuàng)作的詩作46首；《家國遠懷》為其離開巴東后的詩詞37首(其中《詠華山》是他的7歲詩，此詩即含有“在一人之下萬人之上”的氣概)；《千古仰頌》是兩宋名家李綱、蘇東坡、蘇轍、王十朋、陸游等人途徑巴東時、憑吊寇公的詩作——此碑林展示了寇準的偉岸人生。
洞內獵奇。正式入洞游覽了。地接導游告訴我們，此無源洞共分三段，全長兩千多米，洞口高16米，寬10米，里面最高達70米以上(與利川騰龍洞洞口高度差不多)。溶洞面積5萬平方米左右，可容納5萬人。沿途可聽水聲嘩嘩，可見蝙蝠成群，可視鐘乳雄奇，可感棧橋巍巍。
進入第一景觀段，我們看到的洞內景觀便目不睱顧。隨著導游的口吐蓮花，一大批各種叫法的巖體名目便入耳入眼：飛龍在天、神龜石、萬年息壤、蟾蜍石、觀音坐蓮、八仙背市過海、犀牛望月、牛肝馬肺、靈芝獻瑞、神龜出峽、土地公公……進洞沿途，還有專供游人小憩的石椅、石凳。我們這些游客中的年長者，往往多會隨享其便，坐下后許多人不由感嘆：這里實為避暑佳境也。
第二段是漂流游覽。我們七八人一組，分乘小木船前往。每舟一個撐船人領舟帶行。人坐船中，更多的動作便是親水之舉了：或探水試溫，或代漿劃水，或撩水嬉戲……這時每個游客的心情，似乎都處于極度地放松和愉悅之中——身在一條幾乎與世隔絕的地下暗河中漂流，而旁無他騖地悠然前行，那意境實在是：一河暗泉滄浪水，滿穹燈壁九仙山。
第三段是地宮涌泉，尚待開發(fā)。我們船停漂流終點，只好望洞興嘆。溶洞游覽我已有近10次的參與經歷和20年以上的游覽歷史。對這類游覽的總的感覺是：一次是一次的收獲，一次是一次的感受。面對無源洞這第三段沒有看到的地宮涌泉，我的感受是：地老天荒，萬物鐘靈，大自然還有太多的美好，讓我們去發(fā)現(xiàn)、去欣賞、去愉悅——巴東，我們以后應該會再來并值得要再來！(完稿于2023.10.13日之襄陽“丹毅居”)
