本網(wǎng)訊（朱全） 李白喜歡種植銀杏樹，這是看李白的故事多了得出的結(jié)論。據(jù)說，當(dāng)年他隨父入蜀，年少聰慧，因有感于蜀道艱險(xiǎn)奇絕、山回路轉(zhuǎn)，行旅多入歧途，于是便在父親的幫助下，從成州即今甘肅成縣開始，每二十里栽兩顆白果樹，也就是銀杏樹，一直到興州即今略陽縣。
略陽地處陜、甘、川交界處，以山地為主，自然是一座山城，這里森林茂密，山清水秀，自古就是接秦連隴達(dá)蜀的咽喉之地。據(jù)說，李白五歲的時(shí)候，一次和父親入蜀，住進(jìn)了青泥嶺的濟(jì)善寺，寺內(nèi)方丈欣賞李白的才華,便請求李白種下兩株銀杏，以作紀(jì)念。經(jīng)1000多年后，當(dāng)年的寺院已蕩然無存，已經(jīng)變成了如今略陽縣白水江鎮(zhèn)青泥河小學(xué)，小學(xué)院內(nèi)兩株銀杏依然郁郁蔥蔥。
還有一種傳說，說李白與父親第二天離開濟(jì)善寺時(shí)，其父親捧著一棵銀杏樹苗讓李白種下。過了若干年，杜甫前往成縣，要翻越青泥嶺，也來到了濟(jì)善寺，得知寺院里那顆銀杏樹是李白種的，十分感慨，于是在離銀杏樹10多米處，也種下了一棵小銀杏樹。如今，這兩棵銀杏樹都經(jīng)過了1000多年，早已長成了參天古樹。
以上都是傳說，李白在安陸隱居十年，登臨白兆山之巔道觀旁親手種下銀杏樹，卻是有據(jù)可查。《安陸縣志》記載：“樹大數(shù)百圍，乃千年物也”，尤為珍貴，千年古銀杏樹上掛滿鮮艷的紅布條，與蒼勁的古銀杏形成鮮明的對比。安陸民間流傳著一個(gè)說法，古樹經(jīng)歷了上千年，有靈氣和仙氣，在古樹上掛上紅布條，是祈福古樹一直守護(hù)這片土地，守護(hù)人們世世代代安寧和平。還有祈福祝愿家人身體平安，保佑孩子平安成長的意思。另有對古樹崇拜的意思，敬畏大自然，將對古樹的特殊感情，轉(zhuǎn)化為支持禁止亂砍亂伐。自古就有韓愈、杜牧、歐陽修等眾多文壇巨匠到此祈福，于是，在掛滿祈福紅布條的千年古銀杏前立此存照。
詩仙李白在安陸寫下大量詩歌，《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》，就是李白寄給侍御劉綰的一首詩，查《唐御史臺精舍題名碑》中，即有“劉綰”之名，是李白第一次入長安期間，730年-732年所結(jié)識的一位監(jiān)察官員。詩曰“云臥三十年，好閑復(fù)愛仙。蓬壺雖冥絕，鸞鶴心悠然。歸來桃花巖，得憩云窗眠。對嶺人共語，飲潭猿相連。時(shí)升翠微上，邈若羅浮巔。兩岑抱東壑，一嶂橫西天。樹雜日易隱，崖傾月難圓。芳草換野色，飛蘿搖春煙。入遠(yuǎn)構(gòu)石室，選幽開上田。獨(dú)此林下意，杳無區(qū)中緣。永辭霜臺客，千載方來旋。”詩中描繪自己好閑又愛仙，神仙世界雖遙遠(yuǎn)隔絕，但歸臥桃花巖下，心境似乘鸞鶴般悠然。然后敘述桃花巖的勝境，描述周圍環(huán)境和各種迷人景色。結(jié)尾表明自己構(gòu)石室、開山田，只有林下隱居之心，毫無人世的俗緣，永辭友人，如仙去千年始還。其實(shí)，是抒發(fā)隱居山林報(bào)國無門的復(fù)雜心情。
結(jié)合李白從長安回到安陸白兆山隱居，將《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》翻譯成大白話，就更好理解了：在云霧繚繞的云端隱居了三十年，喜歡神仙般的清閑生活。仙山雖然遙遠(yuǎn)，但我心中卻似騎乘鸞鶴那樣悠然自得。我回到桃花巖，在云窗下憩眠?？梢耘c對嶺的人共語家常，猿猴從樹上相連而下飲潭水。時(shí)時(shí)攀登到翠微峰頂，就似在羅浮山巔。兩條小山脈擁抱東壑，一座高嶂橫垣西天。樹木雜多可以躲避太陽照射，懸崖高傾，難以看到整個(gè)的圓圓月亮。芳草不停的變換山野的顏色，風(fēng)吹藤飛的女蘿裊裊搖著春煙。入遠(yuǎn)山構(gòu)建石頭房子，選幽景開出墾土質(zhì)最好的田地。獨(dú)有在此林下隱居的意愿，和世事隔絕。在此向侍御大人您辭別了，千載以后咱們再見吧。這就是李白“寓家安陸，求索十年”的真實(shí)寫照。
