本網(wǎng)訊（張建新）武漢人民廣播電臺(tái)老新聞工作者呂平同志是我母親生前非常好的朋友和曾經(jīng)的同事，經(jīng)常去我們家看望母親。據(jù)呂平同志回憶，他于2019年5月最后一次去看望她時(shí)，我母親拉著他的手久久不放，首先呼喊新華社湖北分社方政軍總編輯的大名，當(dāng)我告知方先生隨團(tuán)出訪俄羅斯了時(shí)…她急忙問(wèn)什么時(shí)候能回？媽媽說(shuō)，杜老今年百歲，請(qǐng)方總為杜老寫(xiě)篇文章呀！方總幫了武漢老年大學(xué)不少忙，是個(gè)好人呀！希望我一定幫忙轉(zhuǎn)達(dá)到！我感覺(jué)她眼神已經(jīng)不太好，說(shuō)話也有點(diǎn)不太流暢，她說(shuō)我可能快不行了，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)、微信和智能馬桶還沒(méi)用過(guò)癮呀，還想多陪兒女和朋友們幾年，好好享受生活……與我促膝長(zhǎng)談在知青辦和老年大學(xué)的工作經(jīng)歷與往事……
為此，呂平萌生擬寫(xiě)一篇“知青媽媽?zhuān)〞憾蔽恼碌哪铑^，宣傳楊燕萍同志在知青辦工作期間平凡而有意義的事情，他特委托我提供一些母親在知青辦工作的有關(guān)素材。
1968年10月，在毛澤東主席向全黨全國(guó)人民發(fā)出“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的號(hào)召下，舉國(guó)上下掀起了知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)熱潮。1966 、1967 、1968屆初、高中畢業(yè)生奔赴農(nóng)村、邊疆，一場(chǎng)史無(wú)前例，轟轟烈烈，知識(shí)青年到農(nóng)村去接受再教育的序幕由此拉開(kāi)。
母親楊燕萍于1968——1982年10月年，由武漢市勞動(dòng)局選調(diào)到武漢市革委會(huì)城市人口知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)辦公室（簡(jiǎn)稱(chēng)“知青辦”）工作。
對(duì)于母親在知青辦工作上的事情，還不是全面了解，在我的記憶中，依稀記得如下事情：
一是正家風(fēng) 重家教。唐朝宰相崔祐甫論述過(guò)家庭教化對(duì)于國(guó)家的重要意義：“能君之德，靖人于教化，教化之興，始于家庭，延于邦國(guó)，事之體大。母親經(jīng)常教導(dǎo)我們，提高修養(yǎng)，規(guī)矩做事，老實(shí)做人，懂得感恩。與我們談?wù)撟疃嗟木褪侵喙ぷ髫?zé)任重大，知識(shí)青年涉及千家萬(wàn)戶，意義深遠(yuǎn)，是落實(shí)黨中央戰(zhàn)略部署的需要。黨員知青干部要以身作則，接受群眾監(jiān)督，不搞特殊化，響應(yīng)毛澤東主席的號(hào)召，自己的子女要帶頭第一批上山下鄉(xiāng)，到條件艱苦的農(nóng)村去鍛煉自己，接受貧下中農(nóng)的再教育。
我是69屆初中生，在學(xué)校組織的畢業(yè)生家長(zhǎng)會(huì)上，母親第一個(gè)站起來(lái)發(fā)言并表態(tài)，她說(shuō)：作為知青工作者的家長(zhǎng)，要求自己的小孩帶頭上山下鄉(xiāng)，去農(nóng)村插隊(duì)落戶，不會(huì)選擇留城……。我們兄妹三人也是按照母親的要求第一批報(bào)名，自己去派出所下戶口，整理行李，服從學(xué)校統(tǒng)一分配，到生產(chǎn)隊(duì)插隊(duì)落戶，做一個(gè)新時(shí)代的農(nóng)民。
二是堅(jiān)持以工作為重心。工作的重點(diǎn)是組織安排應(yīng)屆畢業(yè)生分批次上山下鄉(xiāng)，檢查接受知識(shí)青年的縣、區(qū)、公社、生產(chǎn)隊(duì)的安置情況，處理知識(shí)青年在農(nóng)村插隊(duì)落戶期間出現(xiàn)的問(wèn)題與刑事案件。
母親在知青辦的工作十分繁忙，她自己形容說(shuō)，有時(shí)還要跑步上洗手間，幾乎每個(gè)工作日的晚上和星期天都不在家，案牘勞形，無(wú)暇照顧家庭。
當(dāng)年，我們尚未成年，在哪個(gè)憑肉、魚(yú)、日用品、副食品等票據(jù)供給的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”年代，要求我們生活自理，分工負(fù)責(zé)，操持家務(wù)。
記得在那個(gè)時(shí)期，她隨檢查團(tuán)去偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村檢查知青工作是常態(tài)，每次出差1-2個(gè)月。風(fēng)塵仆仆，逐個(gè)知青點(diǎn)檢查，與當(dāng)?shù)夭块T(mén)溝通協(xié)調(diào)。母親后來(lái)告知，在處理有的女知青受侮辱的刑事案件時(shí)，通過(guò)細(xì)致的走訪調(diào)查，為受害女知青伸張正義，懲治犯罪分子，經(jīng)常通宵達(dá)旦工作。
三是堅(jiān)持廉潔自律。母親經(jīng)常講，心存紀(jì)律講規(guī)矩 廉潔自律守底線，廉潔自律是黨員干部為官做人之本。
當(dāng)城市工廠企業(yè)開(kāi)始到農(nóng)村招收工人時(shí)，經(jīng)常有原單位同事和朋友來(lái)我們家并送來(lái)一些煙酒、魚(yú)肉類(lèi)土特產(chǎn)，希望我媽通過(guò)工作關(guān)系，幫忙安排招工指標(biāo)，讓他們的孩子早日回城。母親說(shuō)“君子之交淡如水”，除親戚之間禮尚往來(lái)外，這些人的東西堅(jiān)決不能收，堅(jiān)持原則，依規(guī)辦事，解決實(shí)際困難，是黨員干部的應(yīng)盡職責(zé)，不須回報(bào)，要求我騎自行車(chē)把他們送來(lái)的東西全部退回去。還有一些素不相識(shí)，打聽(tīng)到我們家的住址，帶著禮品，找上門(mén)來(lái)請(qǐng)求幫忙的。為此，母親對(duì)我們?cè)偃龔?qiáng)調(diào)，問(wèn)明訪客來(lái)意，不要輕易開(kāi)門(mén)，不能收受禮品，告知他們可以直接去知青辦反映情況，提出訴求。
四是堅(jiān)持以群眾為中心。鄭板橋詩(shī)云：衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。母親雖然只是一名小干部，始終堅(jiān)持心無(wú)百姓莫為“官”的信念，知青家庭冷暖時(shí)刻牽動(dòng)著她的心。
她是知青辦有名的“電話干部”。她記憶力很強(qiáng)，政府各部門(mén)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的姓名和電話都裝在她的腦子里，可以記200余個(gè)電話號(hào)碼，能夠熟練掌握政策和法規(guī)的尺度，言語(yǔ)簡(jiǎn)潔，直奔主題，突出重點(diǎn)，具有良好的溝通和綜合協(xié)調(diào)能力，每天大多是通過(guò)電話與相關(guān)部協(xié)商并解決問(wèn)題的辦公形式。聽(tīng)她講，有很多素不相識(shí)、未曾謀面的人打電話到知青辦，反映家庭實(shí)際困難，如希望政府解決應(yīng)屆知青身體有病留城、家庭體弱多病老人需要子女照顧的問(wèn)題等，母親遇到此類(lèi)事情，都是態(tài)度和藹的詳細(xì)詢問(wèn)和記錄家庭成員姓名、具體困難、聯(lián)系方式，經(jīng)常利用星期天休息時(shí)間，騎自行車(chē)到武漢三鎮(zhèn)的這些群眾家里進(jìn)行走訪，認(rèn)真調(diào)查研究，把黨的方針、政策同知青工作的實(shí)際相結(jié)合，對(duì)于符合政策規(guī)定的照顧對(duì)象，通過(guò)正常的工作合作關(guān)系，盡可能的幫助解決實(shí)際問(wèn)題，當(dāng)按照程序辦理完后，她還會(huì)逐一通過(guò)電話和信件回告對(duì)方。
五是心系草根百姓。親近群眾，聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾，關(guān)注同情困難群體，做他們的代言人。武漢老年大學(xué)對(duì)面的人行道上有個(gè)母親不認(rèn)識(shí)的林姓新疆知青擺了一個(gè)修自行車(chē)地?cái)?，曬得像“非洲人”。她去修?chē)時(shí)，了解到其的身世，由于戶口不能通過(guò)正常程序轉(zhuǎn)回漢，沒(méi)有正常的工資來(lái)源，家里有體弱多病的老母，如果不擺地?cái)傂捃?chē)，一家?guī)缀鯚o(wú)法生存。
母親得知情況，非常著急，親自代他起草申請(qǐng)報(bào)告，多次找到她的老上級(jí)，反映林姓知青的家庭具體困難，在她幾番努力下，林姓知青的戶口終于轉(zhuǎn)回武漢，并安排在一家大型國(guó)企開(kāi)發(fā)電機(jī)的固定工作和收入。
據(jù)媽媽回憶，1932年秋始，我外婆懷抱約兩個(gè)月大的媽媽?zhuān)~著小腳憧憬改變了我新的人生，一直沿著從崎嶇的小路走向目的地——漢口。外婆起早貪黑地靠著給別人洗衣服的微薄收入，讓媽媽和妹妹讀完小學(xué)。是外婆省吃儉用供她倆讀書(shū)長(zhǎng)大，是外婆的遠(yuǎn)見(jiàn)，讓她們讀書(shū)學(xué)知識(shí)，才改變了媽媽的人身軌跡……
編輯：曉穎
