《永樂(lè)大典》每次亮相，都備受矚目。
2020年7月，中國(guó)藏家以6400多萬(wàn)元人民幣，在法國(guó)拍下兩冊(cè)四卷《永樂(lè)大典》，引來(lái)世界范圍的關(guān)注?！队罉?lè)大典》被《不列顛百科全書(shū)》稱之為“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”，正本11095冊(cè)，共約3.7億字，匯集了古今圖書(shū)七八千種，卻已全部不知去向。截至目前，已知副本僅有400余冊(cè)、800余卷及部分零葉，分散于8個(gè)國(guó)家和地區(qū)的30余個(gè)公私藏家手中。
國(guó)家圖書(shū)館正是《永樂(lè)大典》海內(nèi)外最大藏家，共收藏《永樂(lè)大典》224冊(cè)。6月1日起，“珠還合浦 歷劫重光——《永樂(lè)大典》的回歸和再造”展覽在國(guó)家典籍博物館正式開(kāi)展，并面向社會(huì)公眾免費(fèi)開(kāi)放。據(jù)了解，本次展覽共展出展品60余種70余冊(cè)(件)，其中，9冊(cè)《永樂(lè)大典》嘉靖副本為近年來(lái)首次展出，除《永樂(lè)大典》外，展覽還配合展出明抄本、明刻本、明拓本等古籍精品40余冊(cè)(件)。展覽開(kāi)幕的同時(shí)，5月31日，國(guó)家圖書(shū)館正式成立《永樂(lè)大典》研究中心。
“‘珠還合浦’比喻東西失而復(fù)得?！畾v劫重光’比喻歷經(jīng)劫難、重見(jiàn)光明?！眹?guó)家圖書(shū)館副館長(zhǎng)、國(guó)家古籍保護(hù)中心副主任張志清介紹，本次展覽將重點(diǎn)講述《永樂(lè)大典》的前世今生，突出回歸和再造的艱辛歷程。
9冊(cè)《永樂(lè)大典》嘉靖副本為近年來(lái)首次展出
《永樂(lè)大典》正本為何一冊(cè)不存？副本為什么在乾隆至光緒年間數(shù)量驟減？《永樂(lè)大典》的“前世”由許多謎團(tuán)組成，甚至有人戲稱，《永樂(lè)大典》的流傳史就是“大謎團(tuán)套小謎團(tuán)”。
為了讓人們?cè)敿?xì)了解《永樂(lè)大典》背后的故事，展覽分為“大典猶看永樂(lè)傳”“合古今而集大成”“久閱滄桑惜弗全”“遂使已湮得再顯”“珠還影歸惠學(xué)林”5個(gè)單元，在展陳文獻(xiàn)的同時(shí)，以圖表加重點(diǎn)事件描述的形式，細(xì)致講述《永樂(lè)大典》的歷史，全面展示《永樂(lè)大典》蘊(yùn)含的豐富而寶貴的知識(shí)體系、思想觀念和人文精神。
展覽中，一張“明清宮廷藏《永樂(lè)大典》副本數(shù)量”圖表，形象地表現(xiàn)出了這部“典籍淵藪”的跌宕命運(yùn)：明隆慶元年(1567年)11095冊(cè)，清乾隆五十九年(1794年)9881冊(cè)，清光緒十八年(1892年)870冊(cè)，清宣統(tǒng)元年(1909年)64冊(cè)。
《永樂(lè)大典》于明朝永樂(lè)年間編撰完成，明嘉靖年間抄寫(xiě)的為副本，歷經(jīng)600余年，《永樂(lè)大典》經(jīng)歷了多次戰(zhàn)火劫掠，其散佚與回流連系著國(guó)家和民族的命運(yùn)。目前，關(guān)于正本下落的猜測(cè)就有陪葬嘉靖帝永陵、明萬(wàn)歷年間焚毀、明末焚毀于北京、明末清初毀于南京文淵閣、藏于皇史宬夾墻內(nèi)、毀于清乾清宮大火等6種觀點(diǎn)，以上種種猜測(cè)在此次展覽中均有呈現(xiàn)。
《永樂(lè)大典》的今生，則是文脈所系。
“在國(guó)圖4000萬(wàn)冊(cè)的總藏書(shū)中，200多冊(cè)的數(shù)量不足為道，但這200多冊(cè)的《永樂(lè)大典》正是國(guó)家圖書(shū)館的文脈所在?！睆堉厩逭f(shuō)，京師圖書(shū)館(國(guó)家圖書(shū)館前身)成立的第一天起，就接收了翰林院的64冊(cè)《永樂(lè)大典》。魯迅當(dāng)時(shí)任教育部社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)，主管圖書(shū)館事務(wù)，極力促成了此事。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，國(guó)圖人伴著《永樂(lè)大典》一冊(cè)一冊(cè)地回歸，最終使其成為國(guó)家圖書(shū)館善本中的“四大專藏”之一。
此次展出的9冊(cè)《永樂(lè)大典》嘉靖副本為近年來(lái)首次展出，多冊(cè)為具有代表性的海外回歸文獻(xiàn)，如1938年王重民自英國(guó)為北平圖書(shū)館購(gòu)入的“農(nóng)”字冊(cè)，1951年蘇聯(lián)列寧格勒大學(xué)東方學(xué)系圖書(shū)館送還中國(guó)的“頌、溶、蓉、庸”字冊(cè)，1955年德國(guó)政府送還中國(guó)的“士”字冊(cè)等。此外，還有1951年商務(wù)印書(shū)館捐贈(zèng)的“水”字冊(cè)，1958年北京大學(xué)捐贈(zèng)的“水”字冊(cè)等，充分體現(xiàn)了國(guó)家及社會(huì)各界人士對(duì)中華典籍的重視與愛(ài)護(hù)，這些慷慨無(wú)私的捐贈(zèng)如涓涓細(xì)流匯入國(guó)圖，讓更多人得以見(jiàn)到珍貴古籍的原貌。
國(guó)家圖書(shū)館成立《永樂(lè)大典》研究中心
“若真的能找到《永樂(lè)大典》的正本，意味著，我們可以跟宋元時(shí)代的中華文明直接溝通?！闭褂[開(kāi)幕式上，張志清一語(yǔ)道出了《永樂(lè)大典》的非凡價(jià)值?！队罉?lè)大典》作為中國(guó)古代最大的類書(shū)，保存了14世紀(jì)以前大量的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教和應(yīng)用科學(xué)等方面的豐富資料。
“對(duì)后世而言，《永樂(lè)大典》最大的功能就是輯佚。”國(guó)家圖書(shū)館副研究館員謝德智認(rèn)為，《永樂(lè)大典》使很多消失的典籍得以傳世至今，如《農(nóng)桑輯要》《水經(jīng)注》等膾炙人口的名著，都是從《永樂(lè)大典》所輯或校補(bǔ)而得，因此《永樂(lè)大典》被稱為“輯佚的淵藪”。據(jù)了解，此次展出的兩冊(cè)“水”字冊(cè)在當(dāng)年合璧時(shí)，就還原了宋元時(shí)期《水經(jīng)注》的面貌?！队罉?lè)大典》的文獻(xiàn)研究?jī)r(jià)值還有許多，1941年，歷史學(xué)家楊志玖就從《永樂(lè)大典》的一段公文中印證了《馬可·波羅行紀(jì)》的內(nèi)容，證實(shí)了馬可·波羅來(lái)華的真實(shí)性。
為團(tuán)結(jié)聯(lián)系國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者，進(jìn)一步推進(jìn)《永樂(lè)大典》保護(hù)和研究，5月31日，經(jīng)文化和旅游部批準(zhǔn)，“國(guó)家圖書(shū)館《永樂(lè)大典》研究中心”正式成立。“我們希望全國(guó)的學(xué)者集中起來(lái)對(duì)《永樂(lè)大典》進(jìn)行研究，所以中心的成立意義非常重大。”張志清說(shuō)，下一步，中心將對(duì)《永樂(lè)大典》的編纂成書(shū)、散佚收藏、修復(fù)保護(hù)、影印出版等進(jìn)行更全面的研究、更深入的資料挖掘和更充分的數(shù)字呈現(xiàn)。
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，此次展覽還利用多媒體手段讓觀眾體驗(yàn)《永樂(lè)大典》的獨(dú)特魅力，通過(guò)觸屏游戲“名家?guī)闩R大典”，了解《永樂(lè)大典》的臺(tái)閣體書(shū)法和古籍版式，用知識(shí)問(wèn)答來(lái)了解紙張及用墨特色?！队罉?lè)大典》數(shù)據(jù)庫(kù)首次集中發(fā)布了多家收藏機(jī)構(gòu)所藏《永樂(lè)大典》的高清彩色圖像，并輔以圖文對(duì)照、版式還原、全文數(shù)字檢索等功能，讓觀眾進(jìn)一步親近中華典籍。
