全縣就是一個(gè)大景區(qū)、就是一個(gè)大旅游目的地,實(shí)現(xiàn)全域景點(diǎn)化。在湖北秭歸,當(dāng)?shù)亓η笳峡h域范圍內(nèi)全部吸引物要素,把“生態(tài)+”“文化+”“互聯(lián)網(wǎng)+”等理念貫穿于旅游開發(fā)全過(guò)程,促進(jìn)旅游業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合,打造百億級(jí)產(chǎn)業(yè)。
秭歸是湖北乃至中國(guó)的一方文化圣地。這里是正在崛起的水電文化之都,起搏著共和國(guó)的動(dòng)力心臟;這里有驚世出土的“太陽(yáng)神”石刻,把人類文明歷史源頭推演到7000年以前;這里,地中海意大利專家通過(guò)對(duì)人證物證文證的研判,發(fā)現(xiàn)是世界柑橘的起源地;這里,誕生了一個(gè)世界級(jí)的名人屈原,國(guó)務(wù)院從2008年起為他也是唯一為一個(gè)文化人設(shè)立國(guó)家節(jié)日來(lái)紀(jì)念他。
秭歸自三峽工程移民遷建以來(lái),發(fā)展旅游主要是建景點(diǎn)、景區(qū)、飯店、賓館,這種發(fā)展方式說(shuō)到底還是一種“景點(diǎn)旅游”模式。當(dāng)?shù)卣庾R(shí)到,景點(diǎn)旅游模式下,封閉的景點(diǎn)景區(qū)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)與社會(huì)是割裂的、孤立的,有的甚至是沖突的,造成景區(qū)內(nèi)外“兩重天”。全域旅游就是要改變這種格局,將一個(gè)區(qū)域整體作為功能完整的旅游目的地來(lái)建設(shè)、運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)景區(qū)內(nèi)外一體化,做到人人為旅游代言,處處是旅游亮點(diǎn),以此把旅游業(yè)培育成為縣域發(fā)展的“百億級(jí)”產(chǎn)業(yè)、“第一戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè)”,打造“文化旅游名縣”。
隨著以屈原故里端午習(xí)俗為主要內(nèi)容的中國(guó)端午節(jié)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,國(guó)家文化部、國(guó)家節(jié)慶辦從2010年起,把湖北秭歸作為屈原故里端午文化節(jié)永久舉辦地。秭歸已連續(xù)成功舉辦四屆屈原故里端午文化節(jié),通過(guò)不斷深耕豐富的文化底蘊(yùn),引爆文化旅游熱潮。據(jù)統(tǒng)計(jì),今年端午節(jié)小長(zhǎng)假期間,該縣共接待游客24.8萬(wàn)人次,綜合收入10800萬(wàn)元,分別同比增長(zhǎng)15.35%、17.4%。按照“自然山水賦靈魂,文物保護(hù)成景點(diǎn),非遺項(xiàng)目進(jìn)景區(qū)”的大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路,秭歸堅(jiān)持“用非遺支撐文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的理念,致力構(gòu)建“一主七化”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性傳承保護(hù)發(fā)展新模式,走出一條非遺生產(chǎn)性傳承保護(hù)發(fā)展,以政府為主導(dǎo),其生態(tài)縣域化、保護(hù)基地化、傳承大眾化、利用譜系化、開發(fā)現(xiàn)代化、城鄉(xiāng)一體化、發(fā)展產(chǎn)業(yè)化的新路。其中,重點(diǎn)非遺項(xiàng)目成為旅游打造的核心:樂(lè)平里打造“求索屈原”塑造“童年夢(mèng)”,鳳凰山打造“愛國(guó)屈原”塑造“美政夢(mèng)”,芝蘭谷打造“浪漫屈原”塑造“和諧夢(mèng)”,三峽竹海打造“高潔屈原”塑造“清廉夢(mèng)”,九畹溪打造“激情屈原”塑造“快樂(lè)夢(mèng)”等等。(記者 吳強(qiáng))