許多地方的民習風俗,總是伴著那個時期的群眾文化,帶著那個時期的印記演繹著,有的愈來愈濃郁,有的卻被歷史沉淀。
舊時的孝感,大凡遇到喜慶盛典之事,其慶祝形式可謂多種多樣,其中伴隨著這種民習風俗文化的一些彩譜(有的稱“曲”),也浸潤著濃郁的孝俗文化底蘊。據(jù)筆者兒時現(xiàn)場親眼所見,喜慶活動中最有人氣、最能煽情、最能引眾“和鳴”、又最能喚起群眾情緒的“節(jié)目”,要數(shù)放聲喊彩。方式是:一人領彩唱曲,眾人合彩助興。領彩人一般是由能夠出口成彩、看事說事、即興而成的伶俐少女或少婦擔任。當然也有些彩譜內(nèi)容,是由民間傳唱而相對固定,且分門別類,比如農(nóng)村婚俗中的“百子彩”,“抄箱彩”,“鋪床彩”、舞獅彩等,還有抹紙牌喊的“八門彩”,可謂異“彩”紛呈。筆者除了親耳所聞外,還有多年來從上輩那兒來搜集到的幾種常用彩譜,權作“彩文化”的一種“舊音回放”,以饗讀者。
一“子”貫到底的百子彩
舊時姑娘出嫁,從上花轎到進婆家門之前,一直腳不落地;進婆家前還要留一段距離,讓新娘“上山”和“度橋”。這時新娘被兩位伴娘一左一右“護駕”,首先翻越一道由兩架木梯合撐的“人山”,再過一座由一百條板凳擺成的約200來米長的“百子橋”(后因一百條板凳難湊齊,改用幾條板凳接力交替,即新娘走過一條板凳,就由“搭橋人”將這條凳撤下來,搭在前面,如此輪番接力)。過“橋”時就開始由彩娘喊彩,來贊美和描摹新娘、新郎的喜悅之情,包括新娘將來生兒育女的內(nèi)容都要喊出來,直到“下橋”為止,而且一“子”貫到底。
架橋快快拿凳子/地上鋪起紅毯子/新郎手牽新娘子/橋上親熱敘家子/叫聲我的俏妹子/今天成了我妻子/你我結婚好日子/彩禮滿滿一盒子/今天成了一家子/來日懷抱小嬌子/姑娘出閣(出嫁)好日子/兩腮笑出酒窩子/下了轎子過橋子/邁著輕盈小步子/手舞足蹈扭身子/美貌勝似天仙子/鳳冠霞披頂珠子/雙耳垂吊金環(huán)子/鼻如懸膽好樣子/尖眉兩撇柳葉子/項戴繡花車行子(坎肩)/身著花緞紅襖子/下穿云錦花裙子/手上戴著銀粳子(鐲子)/炮竹一響冒煙子/新娘坐上大爐子/來年生下胖兒子/懷里抱著小驕子/走下百子長橋子/從此就是大娘子/新郎快來抱妻子(下“橋”)。
新郎攙抱美妻子/笑逐顏開喜樣子/身上穿著紅袍子/頭上戴著禮帽子/手上載著表鏈子/腳上穿的皮鞋子/文武雙全一才子/風流倜儻一驕子/頭頂功名是舉子/命里生成好八字/將來必中皇榜子/喜上加喜得貴子。
接下來是“抄箱驗禮”。進入這個“節(jié)目”,全憑彩娘即興發(fā)揮,因為抄箱驗禮必須見啥數(shù)啥、看啥喊啥,叫做 “抄箱彩”。即姑娘進了婆家后,由兩到三個嫂子開箱驗彩一一驗看娘家裝在箱子里包括被面、枕套、布料、頭飾等陪嫁物品,每件禮物都要拿起來亮一亮,彩娘則根據(jù)“驗彩”人亮出的物品,即興喊其名稱。
今天驗彩抄箱子/一件一件禮單子/家家捧禮送鉻子(銅幣)/大舅子和二舅子/二人合伙抬盒子/(一種盛禮的大架盒)三舅肩扛搖窩子/二姨送來肥雞子/三姨一床緞被子/四舅擔著油面和散子/盒子回屋數(shù)格子/一層紅蛋和鴨子/二格車行和帽子/三層胎首(給嬰兒做衣的面料)和緞子/四格是神父(豬頭)和鬧子。