最高人民法院在核準了石家莊賈敬龍案的死刑裁決后,社會輿論反響巨大。賈敬龍家屬已經(jīng)到最高檢、最高法提交了停止執(zhí)行死刑的申請書。根據(jù)東方衛(wèi)視網(wǎng)絡新聞的報道,核準賈敬龍死刑的三位法官接待了賈敬龍的姐姐,表示會認真遵守法律規(guī)定。
如果要總結(jié)現(xiàn)在的情況,可以概括如下:賈敬龍的死刑幾乎是隨時可以“立即執(zhí)行”,這是一個箭在弦上的狀態(tài),但家屬、行政法及刑法學界權威以及圍觀民眾都希望能按下暫停鍵,好好解決賈敬龍“死刑并立即執(zhí)行”的法律疑問,核準死刑裁決需要嚴密的說“法”。
賈敬龍犯有殺人罪不錯,他當為此付出代價,在這一點上幾乎是沒有爭議的。爭議焦點是,他是否應當被判死刑?并且,是否適用立即執(zhí)行?這是相當專業(yè)的法律問題,所幸的是,有眾多法學家貢獻不同意見,也牽動司法界內(nèi)部,這是最高法用法治精神說服人的時候。
撇除對賈敬龍死刑判決的種種動機不談,回歸到“以事實為依據(jù),以法律為準繩”這個出發(fā)點與根本點,社會輿論關注賈敬龍案主要集中在三個方面的法律問題:一是賈敬龍的自首問題需要更公正的判斷,二是村委會拆遷是否合法需要基于行政法規(guī)的衡量,三是綜合一和二得出的——裁決賈敬龍死刑并立即執(zhí)行,欠缺法理邏輯。
這三個方面,每一點都觸及到社會敏感神經(jīng)。家屬申請停止死刑執(zhí)行,著重提到賈敬龍自首程序因受害人家屬強行中斷的事實,輿論也傾向于認為公安偵辦對這一關鍵問題有所扭曲。是否自首,關系到死刑立即執(zhí)行的前提,這個法律懸疑有待解開。
強拆問題很容易點燃社會情緒,但在司法實踐中,強拆的程序認定及執(zhí)行早已經(jīng)有成熟的操作,法院裁定、行政單位執(zhí)行是行之有效的模式。賈敬龍案的判決書回避強拆這一成熟的行政法界定,正是社會對“死刑立即執(zhí)行”這一核準裁決大感意外的原因。
受害人何建華死于他領導的對賈敬龍房屋的拆遷,村委會沒有強拆權力,這個權力需要法院判決或者授權才能成立。這讓賈敬龍一案中行政法問題也很突出,社會輿論點明了這個問題在判決書中的缺失,回答這個法律分歧,可以對社會與司法內(nèi)部都有交代。
清華大學法學院副教授勞東燕基于大量的死刑實證研究,從作案動機并非“蓄意報復預謀殺人”、存在“自首存在合理的事實證據(jù)”以及被害人“對激化矛盾負有直接責任”,認為賈敬龍案不符合死刑立即執(zhí)行的刑法標準,提供了一份嚴肅的法律意見書。
最高法院經(jīng)辦法官接待賈敬龍家屬,應該可以理解為最高法是完完全全聽到了上述種種社會輿論的反響,甚至對上述三方面的法律意見是清楚接收到的。經(jīng)辦法官當然要遵守職業(yè)規(guī)范,所以不可能當場就輿論進行釋疑,現(xiàn)在就要看最高法能否依法啟動審判監(jiān)督程序。
值得一提的是,關于賈敬龍案的社會輿論,其主要呈現(xiàn)出來的是法律適用問題的探討,是基于法治精神的合理爭論,發(fā)言的人無論是就行政法還是刑法說理,都能自覺地將對死刑核準裁定的不同看法置于法治的考量下。可謂是生氣但無戾氣,爭論但不偏激。
司法裁定不該受其他因素的干擾,無論是行政、媒體還是民意,都應當對嚴格遵循法律的判決保持尊重??僧敵霈F(xiàn)諸如賈敬龍這樣的案件時,普通民眾與法律專家都在推敲其依據(jù)的事實與法律,就當慎之又慎,去真正實踐依法治國方略,“讓公民在每一個個案中感受到公平正義”。