吳理財教授是從鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層走出來的一位學者，其結(jié)合自身經(jīng)歷而完成的鄉(xiāng)鎮(zhèn)研究三部曲成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)研究的重要學術(shù)成果。作為最早進入公共文化研究的學者，其一系列最新研究成果構(gòu)成了其關(guān)于文化治理的學術(shù)觀點。除著述等身，至今，吳理財撰寫的多篇咨詢報告得到國家有關(guān)部門和湖北省委、省政府的采納，其中《游走在城鄉(xiāng)之間——來自安徽、四川和湖北內(nèi)陸省份農(nóng)民工的報告》得到中央領(lǐng)導同志的高度肯定。今年初，他的專著《縣鄉(xiāng)關(guān)系：問題與調(diào)適》榮獲湖北省社會科學優(yōu)秀成果一等獎。
從鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層走出來的大學學者
吳理財是安徽省潛山縣人。1991年，吳理財從華中農(nóng)業(yè)大學畢業(yè)后被分配至家鄉(xiāng)的一個偏遠的山區(qū)鄉(xiāng)工作，成為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。連通鄉(xiāng)政府到各村的都是崎嶇山路，最遠的一個村距離鄉(xiāng)政府四五十華里，要翻越幾個山頭。每次下鄉(xiāng)工作，吳理財不得不留宿在農(nóng)民家里。這一干，就是六年的光陰。直到吳理財離開這個鄉(xiāng)的時候，公路僅僅通到該鄉(xiāng)的鄉(xiāng)政府。在這六年時間里，吳理財走遍了該鄉(xiāng)的村村落落，深入農(nóng)村社會底層，跟各色農(nóng)民打交道，了解農(nóng)民的苦與樂，對鄉(xiāng)村生活有了深切的體驗。同時身處中國行政體系的最末梢，他熟悉基層政府的實際運作及其治理邏輯，這為后來從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)研究打下了深厚的實踐基礎(chǔ)。
這段時光構(gòu)成了吳理財人生歷程的重要部分。
吳理財曾先后出版過三本專著：一本是中國社會科學出版社出版的《從“管治”到“服務(wù)”——鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能轉(zhuǎn)變研究》，這是吳理財主持的國家社科基金青年項目的最終成果；另一本得到了教育部哲學社會科學研究后期重點資助，由高等教育出版社出版的《改革與重建——中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)制度研究》，該書2012年還入選了“經(jīng)典中國國際出版工程”；第三本《縣鄉(xiāng)關(guān)系：問題與調(diào)適》也由中國社會科學出版社出版，榮獲湖北省第九屆社會科學優(yōu)秀成果一等獎。這三本著作構(gòu)成了吳理財研究鄉(xiāng)鎮(zhèn)問題的“三部曲”。這些研究都得益于吳理財在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的工作經(jīng)歷，正式這段經(jīng)歷讓吳理財對“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”有了更多的切身體驗和深刻感悟。
吳理財說：“人文社會科學研究一個明顯不同于自然科學研究的地方，那就是個人人生閱歷對自身的研究起著非常重要的影響作用。你的人生經(jīng)歷越豐富，你對社會的看法越深刻，越有可能寫出有獨到見地、富有思想的作品?！?/span>
學術(shù)的生命力在于時刻關(guān)注現(xiàn)實
1996年底，吳理財從鄉(xiāng)政府直接調(diào)到安徽省社會科學院工作，協(xié)助辛秋水研究員進行文化扶貧和村民自治的研究。在安徽省社會科學研究院工作期間，吳理財遵循辛老的教誨，“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，除了下鄉(xiāng)調(diào)研，一有時間他就把自己關(guān)在辦公室里埋頭讀書。這為他以后從事科學研究打下了深厚的理論基礎(chǔ)。
辛老長期從事社會調(diào)查工作，在國內(nèi)最早提出文化扶貧和村委會“組合競選制”，并在安徽省大別山貧困地區(qū)進行了長達20余年的實驗。辛老主張的理論聯(lián)系實際、社會科學也需要實驗的思想深深地影響了吳理財。在后來的學術(shù)研究中，吳理財始終注重對中國現(xiàn)實問題的調(diào)查研究，從不脫離社會實踐的需要。
2003年，教育部重點研究基地——中國農(nóng)村問題研究中心（即現(xiàn)在的中國農(nóng)村研究院）面臨評估，急需研究人才，恰好吳理財一直跟隨辛老從事村民自治等農(nóng)村問題的研究，與當時中心的徐勇教授、項繼權(quán)教授等志趣相投，便被引進了華中師范大學。一來學校，吳理財即承擔了徐勇教授主持的教育部重大攻關(guān)課題的一個子課題“農(nóng)村稅費改革背景下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革研究”。直至2009年7月他從中央編譯局博士后科研工作站出站時止，始終關(guān)注現(xiàn)實，一直從事的都是鄉(xiāng)村治理研究。
2005年，中宣部、文化部委托學校作一個關(guān)于農(nóng)民工文化生活的大型問卷調(diào)查，吳理財又參與了這個重大調(diào)查項目。他在實地調(diào)查的基礎(chǔ)上寫成的調(diào)研報告《游走在城鄉(xiāng)之間——來自安徽、四川和湖北內(nèi)陸省份農(nóng)民工的報告》得到了中央領(lǐng)導同志的高度肯定，并批示道：“報告很好，用數(shù)據(jù)說明概念，事實產(chǎn)生結(jié)論，而不是反之。讀后很有幫助和啟發(fā)?！边@項研究成果后來獲得武漢市第十次社科優(yōu)秀成果一等獎。至今為止，為政府作咨詢報告，吳理財每年平均都有四五篇。所撰寫的多篇咨詢報告得到國家有關(guān)部門和湖北省委、省政府的采納。
在實際的研究中，吳理財一直自覺地從國家和社會的視角觀察和分析問題，這比單純地從傳統(tǒng)政治學的國家或制度的視角看問題，視野更加開闊。2010年，吳理財正式轉(zhuǎn)向了文化研究，試圖從政治學、社會學角度探討當下中國文化發(fā)展的核心問題。目前，他還是文化部國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)專家委員會委員，為文化部政策法規(guī)工作出謀劃策。
吳理財說：“社會科學研究者選擇研究方向，一定要同現(xiàn)實需要結(jié)合起來。社會科學研究一定要服務(wù)于社會實踐，研究社會實踐中的‘真問題’，而不是坐在家中憑空想象研究題目。政府迫切需要的是那些能夠切實解決現(xiàn)實問題的研究成果，因此，結(jié)合社會現(xiàn)實問題研究，將大有可為！”
青年學者以科研為志業(yè)需筑牢基礎(chǔ)
今年，我校的利群讀書會榮獲“湖北省十佳青年書香號”。這個讀書會正是由吳理財發(fā)起成立的，其名字緣起于革命先烈惲代英1920年創(chuàng)辦的利群書社——這是當時武漢地區(qū)最大的進步社團。目前，讀書會已經(jīng)走過了11個年頭。
這11年的每個月的15日、30日，無論多忙，吳理財都會雷打不動地來到圖書館五樓的利群書社，和學生們圍桌而坐，一起交流當月的讀書心得或困惑。按照吳理財?shù)囊螅x書會的每名成員一個月內(nèi)要讀完書單上規(guī)定的5至9本書，在讀書會上討論，并至少寫一二篇讀書筆記。吳理財自己更是身體力行，平時閱讀到的經(jīng)典學術(shù)著作和優(yōu)秀論文都會在會上與大家共同分享。
政治學研究院每年寒暑假都有社會調(diào)研課題。在此期間，吳理財將讀書會開在田野，希望提高研究生“閱讀社會”的能力。2013年寒假，研究生莊飛能和隊友們在河南農(nóng)村調(diào)研。白天，走進村民家里進行調(diào)查，晚上就開讀書會，結(jié)合政治學的理論知識討論觀察到的現(xiàn)象。如今，他已經(jīng)讀博，仍對那年的田野讀書會記憶猶新。
不僅如此，吳理財還親自建設(shè)了利群讀書會的網(wǎng)站，開設(shè)了理論探討、推薦作品、觀察評論、創(chuàng)新案例等8個欄目。同時，他還利用QQ群、微信群，隨時跟學生動態(tài)聯(lián)系，激發(fā)大家讀書學習的興趣。
在吳理財?shù)南ば慕陶d下，其門下弟子多出青年才俊。許多學生在校期間就獲得國家社科基金青年項目、教育部人文社科項目等，在該學科領(lǐng)域嶄露頭角。
吳理財結(jié)合自身經(jīng)歷說到，“以科研為志業(yè)最重要的就是打基礎(chǔ)。一是實踐基礎(chǔ)，二是理論基礎(chǔ)?！A(chǔ)不牢，地動山搖’，基礎(chǔ)不扎實，就會漂浮，不可能做出好的研究。所謂基礎(chǔ)，無外乎‘經(jīng)驗和經(jīng)典’。最理想的當然是把‘經(jīng)驗和經(jīng)典’融匯貫通。不過，真正能夠做到這一點的，其實沒有幾個人。但是，我們做研究的，必須具備‘經(jīng)驗’和‘經(jīng)典’這兩個基礎(chǔ)，一點一滴地積累”。
