英文情書中“You belong to neither, leaves have withered.”居然可以翻譯成詩(shī)經(jīng)體“女似枯葉，獨(dú)自飄零”，抑或是離騷體“枯葉之零落兮，君當(dāng)何人屬歟？”
這是文學(xué)院教授張箭飛講授雙語(yǔ)課《外國(guó)文學(xué)》的片段，讓學(xué)生感受到漢語(yǔ)的精深、英語(yǔ)的韻味。她的課，語(yǔ)言睿智而生動(dòng)，從珞珈山，到武當(dāng)山，從中世紀(jì)的歐洲，到二戰(zhàn)后的美國(guó)，課堂上學(xué)生仿佛隨著她的講述御風(fēng)而翔，暢曉上下千年歷史；以點(diǎn)帶面，盡攬寰宇萬(wàn)里勝跡。
張箭飛系外文系出身，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士。英語(yǔ)的基礎(chǔ)和漢語(yǔ)的功底，使她從事比較文學(xué)與世界文學(xué)研究得心應(yīng)手。她說(shuō)：“英語(yǔ)不是學(xué)的，是用的。當(dāng)你覺(jué)得它是美的，想要用它的時(shí)候，就能逐漸掌握好它。學(xué)習(xí)英語(yǔ)還能讓你體會(huì)到漢語(yǔ)被忽略的美?！睆埣w的學(xué)術(shù)理念是“縝密地想，優(yōu)美地寫”。她認(rèn)為文章在闡明學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的同時(shí)，也可以寫得優(yōu)美生動(dòng)。
張箭飛啟發(fā)學(xué)生不僅要放眼全球，而且要見(jiàn)微知著，即從文學(xué)作品的細(xì)節(jié)中瞥見(jiàn)當(dāng)時(shí)的歷史文化。比如《傲慢與偏見(jiàn)》中賓利與簡(jiǎn)的浪漫愛(ài)情就流露出了英國(guó)人婚姻功利主義的傾向：班納特太太整日想著為沒(méi)有繼承權(quán)的女兒們物色如意郎君；而新興的工業(yè)資本家賓利也希望通過(guò)與鄉(xiāng)紳聯(lián)姻躋身真正的貴族交際圈，雙方實(shí)在是互惠互利；再比如從《堂•吉訶德》中瞥見(jiàn)中世紀(jì)的騎士精神，從狄更斯了解19世紀(jì)的照明系統(tǒng)與犯罪的關(guān)系等等。
“學(xué)習(xí)就像逆水行舟，要克服重重阻礙。如果老師過(guò)多介入，學(xué)生的聽(tīng)課感受就像‘輕舟已過(guò)萬(wàn)重山’，得不到任何訓(xùn)練，哪能達(dá)到青出于藍(lán)的境界呢？”張箭飛一直堅(jiān)信，大學(xué)學(xué)習(xí)更多依靠的是學(xué)生的獨(dú)立自主。她認(rèn)為學(xué)生如果僅僅只是無(wú)條件地聽(tīng)從老師的教誨，收獲會(huì)很有限；課堂是平等對(duì)話的場(chǎng)所，像雅典學(xué)園一樣，師生彼此辯駁交流，才能互有收獲。在武大，諸多教師能在課堂上慷慨激昂、指點(diǎn)江山，博得陣陣喝彩，這是他們的風(fēng)格；而張箭飛這樣的“逆水行舟”式教學(xué)又是另外一種風(fēng)格，艱難、稍顯晦澀，卻也能讓最終的堅(jiān)持者受益匪淺，因此她也鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)多觀摩麻省理工學(xué)院、耶魯大學(xué)等世界名校的公開(kāi)課，比較多種敘述方式和授課風(fēng)格，主動(dòng)把自己從“填鴨式”的教學(xué)模式中解放出來(lái)。
張箭飛開(kāi)懷暢談，學(xué)生受益匪淺。穿越古今，馳騁中外，有了發(fā)現(xiàn)的眼睛，就能看到一個(gè)更加繽紛的世界。學(xué)生與她一同行走在美的光影里，思維飛得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)……
