教室里二十來名本科生站好、鞠躬，「先生、 おはようございます」（老師，早上好?。┮恢碌娜照Z問候聲蓋過了座椅“咚咚”的響聲，書本、紙張的“窸窸窣窣”也已經(jīng)收好。
李俄憲一身正裝，站直后朝學(xué)生點點頭，「 おはようございます」（早上好。）這是我校日語系的專業(yè)課，課前禮節(jié)性的問候十幾年如一日。這一傳統(tǒng)緣起于李俄憲，現(xiàn)任外國語學(xué)院副院長、日語系主任、比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，也是改革開放后國內(nèi)第一批“中日雙修”的學(xué)者。
留學(xué)日本十年間，他游走于日本精英階層和尋常百姓家，日本人稱他為“日本通”，中國人評價他“比日本人還日本人”。殊不知，作客他鄉(xiāng)十余載，李俄憲反而慢慢找到了“回家”的路--“我理想中的中國傳統(tǒng)”。
孔子故鄉(xiāng) 初識日語
“一億玉碎?！崩疃響椧蛔忠活D，說罷，還拿過紙一筆一劃寫好。這是他對日本的第一印象。二戰(zhàn)期間，日本舉國在天皇的號召下投入戰(zhàn)爭，這一口號的意思是一億人都敢于為“共建東亞共榮圈”獻(xiàn)身?！斑@到底是個什么樣的民族??！”對日本的好奇就此在少年李俄憲的心里扎根，只等一個時機破土而出。
1979年，17歲的李俄憲順利考上山東的曲阜師范學(xué)院中文系。曲阜是孔子的故鄉(xiāng)。沒有什么娛樂設(shè)施的年代，讀書成了他最大的樂趣。他一個學(xué)期要讀50本書，其中還有不少是厚厚的名著，“睡前看，吃飯時看，回家的路上也能看”?！对娊?jīng)》、《論語》、《大學(xué)》等經(jīng)典紛至沓來，儒釋道傳統(tǒng)文化思想一并咀嚼、品味、吸收，他“求知若渴，一點也不覺得累”。
校園里，傳統(tǒng)文化理論源源不斷地輸入，走出校園，儒家氛圍更是無處不在。連亙的古城墻沿街而立；各式各樣的人像拱手作揖；婚喪嫁娶、待人接物，人們舉手投足里還存有幾分古人風(fēng)度?！安皇钦l要把它強加給你，而是你耳濡目染的”，李俄憲承認(rèn)這些潛移默化的影響為自己后來的事業(yè)奠定了基礎(chǔ)，“如果說我有什么地方和其他日本研究者不一樣，那就是我接受的儒家思想比別人更多一些”。
在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的同時，讓李俄憲好奇已久的“日本”也終于“找上門來”。隨著國家改革開放的推進(jìn)，曲阜師范學(xué)院引入日語人才，向中文系學(xué)生開放日語專業(yè)。當(dāng)時反日情緒嚴(yán)重，中文系80人中，只有15人選擇報名，“后來還有幾個被家人‘罵’回去了”。
他們的教室被安排在學(xué)校一個偏僻的角落，盡量避開人群。學(xué)習(xí)資源匱乏，“有個收音機就很了不得了”。收音機放音，盒式磁帶錄音，然后李俄憲“抱著磁帶來回反復(fù)聽”。一次，他被日語中的外來語“one point lesson”困擾了兩天，聽了幾十遍也不能理解意思。后來還是英文系同學(xué)無意中解了圍，這讓他“一輩子也忘不了”。
學(xué)校大煤場里面空曠又沒有什么人，這里就成了李俄憲的“晨讀基地”。每天早上5點鐘起床，約上兩三個同學(xué)一起背書。他們也用日語練習(xí)對話，“講得自己都搞不清楚”。冬天的晨讀也“不打折”，5點鐘天剛蒙蒙亮，睡眼還惺忪，仍借著依稀的光讀書。山東的冬天常常是零下十來度，年輕的他們也不怕冷。耳朵上、手上都生了凍瘡，李俄憲也覺得沒什么大驚小怪的，“大家都這樣”。
值得慶幸的是，李俄憲擁有幾個十分優(yōu)秀的日語啟蒙老師。他們一生命途多舛，畢業(yè)于日本東京大學(xué)、早稻田大學(xué)等日本高等學(xué)府，正意氣風(fēng)發(fā)卻“撞”上中日戰(zhàn)爭，繼而被日本人扣押，不得不做翻譯工作。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他們又被打為“協(xié)助翻譯人員”，忍受了二十多年的牢獄之苦。即便如此，李俄憲印象中的老師們“彬彬有禮，沒有一句怨言”?！拔业浆F(xiàn)在還十分尊敬他們?！彼f。
留日十年 文化尋根
大學(xué)畢業(yè)，李俄憲本已找好工作，準(zhǔn)備去當(dāng)個國語老師，系里突然讓他留下，“留就留吧”。一留，就是十年。在曲阜師范大學(xué)，李俄憲從事日本文學(xué)與東方文學(xué)的教研工作。這十年，他繼續(xù)接受著儒家思想的熏陶，日本文學(xué)的教研能力也日益增長。
1993年，曲阜師范大學(xué)與日本國立山口大學(xué)、山口縣立大學(xué)開始了學(xué)術(shù)交流活動。李俄憲作為年輕教師，被學(xué)校委派赴日交流。一年后返校，他感慨“自己的知識水平不能適應(yīng)未來國際交流的需要”，于是申請到日本深造。一去，又十年。
前一個十年，曲阜奠定了他儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)。后一個十年，日本卻為他再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的精華。
“從這一點來說，我們真的是要感謝日本?！笔昀?，李俄憲讀書、做漢語教師，接觸日本普通百姓，同時受聘NHK國家電視臺文化中心做中文和中國文化教授、兼職日本水產(chǎn)省文化機構(gòu)的中文教授，海上保安廳高級翻譯，與日本上流社會打交道。深入日本研究界和普通社會的過程中，李俄憲感概：“日本接受了古代中國的精華，然后傳承了下來。我反而有一種找到故鄉(xiāng)的感覺，文化故鄉(xiāng)?！?/span>
在日本，“長幼有序”的觀念深入人心，不僅說話時要注意敬語的使用，行動上也絲毫不能懈怠。和導(dǎo)師一同外出時，作為學(xué)生的李俄憲會早早地攔好出租車，然后邀請老師，“不能讓老師干等著”。學(xué)生坐在副駕駛座上，快到時就先準(zhǔn)備好錢。停車、付賬、為老師開門、提包，這一過程幾乎一氣呵成?！捌鋵崱兜茏右?guī)》里面早已經(jīng)寫得清清楚楚，見大人怎么說話，敲門怎么敲……”李俄憲說。這些行為也不只出于禮節(jié)方面的考慮，更是用心的體現(xiàn)，“因為是你的老師啊，形如父母”。后來導(dǎo)師提起李俄憲，常常開玩笑說李是他的“自動門”。
日本的秩序滲透到生活細(xì)節(jié)，有時甚至有些“不近人情”。一次，李俄憲參加獎學(xué)金組織舉辦的“特別紀(jì)念講演”，不允許聽眾提出問題。但是當(dāng)時主辦方邀請的渡邊教授右翼思想嚴(yán)重，他在講話中試圖推卸侵略戰(zhàn)爭罪責(zé)。臺下鴉雀無聲，而李俄憲的心卻慢慢收緊，既想大聲告訴人們真相，可在紀(jì)念講演時打斷又太過失禮。說，還是不說？他心一橫，高舉起手大聲說：“我有疑議！”渡邊的講話被打斷，2000人的會場中，“一邊兒去！”的聲音響起，繼而“奇異的、冷冷的目光”向李俄憲射來，整個會場又馬上恢復(fù)安靜，沒有一點騷動。
雖然是個不太好的回憶，卻也震驚了李俄憲，給了他另外一種思考，“2000多人里，沒有一個人找我吵架，沒有一點騷動。這種默契背后如果沒有秩序意識的支持，是肯定沒有辦法做到的”。從這一點上來談，李俄憲既佩服又感慨，他想：“這種對于秩序的苛刻，不正是從儒家的‘禮’發(fā)展而來的嗎？”他轉(zhuǎn)念想：“如果是現(xiàn)在的中國人，恐怕早就炸了鍋了?！辈贿^如果再發(fā)生這樣的事情，李俄憲還是要站起來，打破日本人的秩序，“他們忽略了一點，這是留學(xué)生在場的場合，要考慮留學(xué)生的民族情緒”。
除了秩序，日本民族的“用心”也深深打動著李俄憲。留日期間，李俄憲有機會和一個“日本媽媽”在一起工作。她將近六七十歲，一旦開始工作就全身心投入：一個老人家，從一個桌子到另一個桌子都用小跑；上班時，一定先換衣、洗手，然后打卡，下班時則先打卡，再換衣、洗手，“工作時必須要保證一直在工作，不做其他的事情”。
全靠自己打工，沒有多少積蓄的日本媽媽，在李俄憲讀博士時還塞給他十萬日元。李俄憲過意不去，“媽媽，我不能要你的錢?。 比毡緥寢屝χ?，“不要緊，你現(xiàn)在需要，等你有出息了請媽媽吃飯?！比毡緥寢尩亩髑樽尷疃響椼懹浻谛?，至今兩人關(guān)系還十分密切，李俄憲盤算著五月份母親節(jié)要給日本媽媽打電話。
學(xué)成歸來 “私塾”辦學(xué)
2003年，李俄憲完成博士后研究。此時的他已經(jīng)活躍在日本學(xué)界：讀博第一年就發(fā)表4篇論文；第二年成了外國博士留學(xué)生協(xié)會會長；第三年順利拿下了文學(xué)博士桂冠。導(dǎo)師50歲能取得的成績，他在39歲就做到了。他的“中島敦（日本著名作家）”研究在日本學(xué)界有相當(dāng)分量。日本學(xué)界甚至有一條不成文的規(guī)定--研究中島敦，不引用李俄憲教授論著的觀點，畢業(yè)論文就恐怕難以通過。
日本大專院校相繼邀請他留下，可他全都婉言謝絕，“留在日本，我培養(yǎng)的是日本人；回到祖國，我培養(yǎng)的是中國人”。
2004年，迎春花怒放的季節(jié)，李俄憲帶著沉淀了十年的信念來到華中師范大學(xué)--要把在日本看到的中國傳統(tǒng)文化精華貫穿入教學(xué)。
關(guān)于李俄憲的貼吧上，有學(xué)生這樣寫道：“李老師是個真真正正的教育家。他把日語專業(yè)當(dāng)做自己的私塾來辦，把學(xué)生當(dāng)做自己的私塾弟子，把國家的事情當(dāng)做個人私事來做！我們學(xué)生挨罵挨打都值得！”
李俄憲的“私塾”，規(guī)矩多、要求嚴(yán)，他自己也常常開自己的玩笑道：“真是個麻煩的老師?。 闭f罷仍舊不愿退讓一步，“不這樣做，我對不起孩子們?。 ?/span>
李俄憲的課堂上不許講漢語，不管是上課時間還是下課時間，只要在教室就只能用日文交流。剛開始時，學(xué)生一下課就往洗手間跑，“因為那里可以講漢語”，李俄憲忍不住笑。剛立規(guī)矩的前三五年，還有“罰款”這一制度。更“不講人情”的是，他要求學(xué)生當(dāng)場交罰金，沒有就找同學(xué)借，到后來，上課的學(xué)生都養(yǎng)成了在兜兜里放零錢的習(xí)慣。
李俄憲的學(xué)生必須做到“知禮儀”。課前課后，學(xué)生要輪流接送老師，為老師提包、倒茶。一路上，李俄憲用日語與學(xué)生交流，一個學(xué)期下來，班級里每一個學(xué)生的名字、基本情況就都記下了?！袄罾蠋?，這樣學(xué)生會投訴你的！”日語系的老師有些擔(dān)憂。李俄憲非但不讓步，還要求其他老師也這么做，“不是提不動包，也不是要顯示我多厲害。而是一種形式上的教育，我希望他們懂‘禮’，養(yǎng)成一種自覺為別人做一點事情的習(xí)慣。”他說道。
“剛開始大家都怕怕的?！比照Z系2013級的王亞文（化名）這樣回憶，“后來大家都習(xí)慣了，挺好的?！笔堑?，三五年過去，李俄憲的目的終于達(dá)到，日語專業(yè)已經(jīng)形成了傳統(tǒng)。再也沒有人在他的課堂上說中文，課前課后的接送也成“尋常”，更重要的是，“禮”的意識深入人心。“傳統(tǒng)的力量比任何教科書都有教育意義，不需要語言說明，水到渠成?！崩疃響椪f。王亞文如今在日本交換，她感慨：“課上的專業(yè)知識固然有用，但學(xué)到的禮節(jié)更有用，尤其是對長輩的禮節(jié)?！?/span>
不僅要求學(xué)生“守禮”，李俄憲對學(xué)生專業(yè)知識的要求也很嚴(yán)格。研究生剛?cè)雽W(xué)，他即要求他們在一年之內(nèi)寫兩本書，看中文版的《中國文學(xué)史》、《外國文學(xué)史》，再用日語做讀書筆記，“兩本書加起來，字?jǐn)?shù)不得少于50萬?！崩疃響椶k公室門口的書架上，摞滿了學(xué)生們的成果，還有學(xué)生寫80萬?！巴纯嗟倪^程，恰恰是最好的學(xué)習(xí)過程?！痹诶疃響椀膰?yán)格要求下，不管是基礎(chǔ)多不扎實的學(xué)生，一年之內(nèi)都硬著頭皮交出了作業(yè)，日語也隨之有了很大長進(jìn)。
李俄憲把日語系當(dāng)做自己的“私塾”來教，教的不僅是專業(yè)知識，更是為人之道。他像家長對待孩子一樣看待自己的學(xué)生，氣急了還會忍不住打罵，“我是真希望他們好”。打罵也好、嚴(yán)苛也好，這么多年從未有學(xué)生投訴的現(xiàn)象發(fā)生，老師的用心，學(xué)生看在眼里，體會在心上，“天地良心，最有收獲的還是這個課”！
采訪結(jié)束，李俄憲起身把我送到辦公室門口。門外昏暗的走廊上，他的3名博士生安靜地等了近兩個小時。
“對不起對不起，真的沒有想到讓你們從剛才一直等到現(xiàn)在?！蔽覞M臉歉意。
“沒事兒，我們也正好在這里談事情。快回去吧，路上小心?！币幻┦窟@樣安慰我?；璋档墓饩€里，我還能隱約看到其他兩人溫柔的笑。
老師的堅持，在學(xué)生的一言、一行里看到了回報。
