“這是我認真思考之后的選擇，是時候了?！睕]有絕癥，思維清晰，子孫成群，功成名就，104歲的澳大利亞科學家大衛(wèi)·古道爾跨越重洋，遠赴瑞士，尋求平靜告別這個世界的方法。在這場全球矚目的特殊旅程中，他從未有過猶疑。
生與死是人生的兩端，無法選擇出生的我們，能否有權利選擇生命的結束？如果我們被賦予了這樣的權利，誰會因此獲利，誰會因此受傷？騰訊新聞出品聯(lián)合奧斯卡獲獎團隊打造的深度紀錄片《明天之前》第四期將于7月2日20:00在騰訊新聞平臺正式上線，探求每個人都將面臨的終極問題。
鏡頭下見證一場特殊離別
紀錄片《明天之前》由騰訊新聞出品聯(lián)合奧斯卡獲獎團隊Grain Media共同制作，從人類命運共同體的角度出發(fā)，圍繞人類“人工智能是否能成為人類伴侶”、“人類應該追求永生嗎”、“邊境與難民問題”、“人類是否有自主告別的權利”四大話題，探討整個人類族群在未來5-10年內，將共同面臨的科技、社會、人文等顛覆與變革。
《明天之前》第四期將于7月2日開播，探討“人類是否有自主告別的權利”。節(jié)目策劃人曾寶儀前往瑞士小城巴塞爾，陪伴大衛(wèi)·古道爾走完了他人生的最后一程。在交談中，曾寶儀得知因為身體的衰敗和不受控制，古道爾所熱愛的閱讀、旅游、科學研究等事物都逐漸離他遠去，為了維護生活最后的隱私與尊嚴，他選擇主動告別世界。但和其他選擇安樂死的人不同，老人并沒有身患絕癥，也正因為如此，這次事先張揚的“死亡之旅”受到全球媒體的關注，大衛(wèi)·古道爾在記者會上毫不猶豫表示了自己的決心，并希望自己行為的曝光能夠推進于關于死亡選擇權利的討論。
在人生的最后時刻，大衛(wèi)·古道爾的坦然、甚至幽默，與家人的不舍、悲傷形成了鮮明的對比。人所處在社會中，與各種關系相連，自主告別世界是一項關乎個體的權利，還是與他人相關的命題？
人類是否有告別的權利？
在節(jié)目中，曾寶儀同樣探訪了菲利普·尼什克，他是大衛(wèi)·古道爾安樂死的策劃人。在澳大利亞短暫的安樂死合法化期間，菲利普成為世界上第一位合法執(zhí)行安樂死的醫(yī)生。在他看來，死亡是人類最基本的權利，人應該有權利，自主選擇尊嚴離去的時間和方法。他認為，這也是“提升生命質量”的重要方式。
然而澳大利亞的一位母親卻表示，在菲利普·尼什克的影響下，她26歲患有抑郁癥的兒子成功買到藥物結束了自己的生命。在她看來，兒子的自殺與菲利普·尼什克有很大關系。同時，一位殺妻嫌疑犯在菲利普的幫助下自殺，逃脫了法律的懲罰，也引起了多方爭議。
自主告別世界，是否像菲利普·尼什克所說，是一項人的權利？如果不加限制，又會對其他人群造成多大影響？即使是曾經(jīng)支持過漸凍癥丈夫放棄生命的黛比，也在丈夫離世后，對于安樂死有了新的思考：她感覺那是“一件很暴力的事情”，丈夫離世后，被拋棄感始終縈繞著她的生活。黛比還思考過，疾病是死亡無法消除的，如果絕癥病人都選擇放棄，治療研發(fā)的動力將會逐漸減少，醫(yī)學也可能因此止步。
而國會議員珍妮可能是菲利普的最大反對者，因為身體殘疾，她曾被斷定活不過一歲，但仍堅持活到了現(xiàn)在?！霸谠试S人們合法擁有死亡權利之前，是不是應該幫助更多人更平等地活著呢？”在珍妮看來，結束生命不該是個選擇，因為那不是一個公正的選擇，死亡只是一個逃離糟糕處境的出口?！拔业纳写嬖诤芏啻螛O壞的情況，我很慶幸法律不允許我放棄生命”。
“如果每個人都能輕松、快速、合法地結束他們的生命，這個世界將會變得更好還是更糟？”在聆聽了各方意見后，曾寶儀不禁發(fā)出疑問。死亡并不是一個禁忌話題，它是每個人都將面對的終點，然而在終點到來之前，人們理性地思考這一人生終極命題，是為了更好地生活下去。
以終為始，思考生命意義
正因為死亡的存在，人類有限的生命顯得更有意義，也有了可貴的價值。生命的有長度，教會人類珍惜時間，珍惜當下，思考人生真正的意義。當我們真正直面終極議題，才能放下恐懼和不安，以認真的態(tài)度去過好每一分鐘。
《明天之前》用各方對于人類終極命題的態(tài)度，展示了在這一世界性問題上，已經(jīng)出現(xiàn)的各種分歧與發(fā)展可能，正因為人類的多樣性，讓世界變得豐富多彩，也讓未來變得不可預測。然而人類仍能在未知明天到來之前，提前思考關于未來生活的選擇，當下的眼界將成為未來的起點。
如果擁有告別的權利，你會如何面對死亡？又會如何對待生命？ 請關注7月2日《明天之前》最終章《告別的權利》，了解更多關于生命選擇的不同觀點。明天之前，不妨以終為始，重新思考人生。
