王沂東《醉新郎》
展覽地點(diǎn):北京·全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館
展覽時(shí)間:2011年9月15日-18日
預(yù)展專(zhuān)場(chǎng):2011年9月15日
展出規(guī)模:7000平方米
“藝術(shù)北京2011? 經(jīng)典藝術(shù)博覽會(huì)”將于2011年9月15日至18日(9月15日VIP預(yù)展專(zhuān)場(chǎng))在北京? 全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館舉辦?！敖?jīng)典北京”作為北京艾特菲爾文化有限公司主推的博覽會(huì)品牌之一,已經(jīng)成功舉辦了兩屆。前兩屆“經(jīng)典北京”達(dá)到了學(xué)術(shù)和商業(yè)的預(yù)期目標(biāo)并且深獲各界好評(píng),順應(yīng)了中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展,滿足了社會(huì)各界對(duì)經(jīng)典藝術(shù)的需要。本屆“經(jīng)典北京”將繼續(xù)秉承藝術(shù)北京執(zhí)委員會(huì)務(wù)實(shí)、真誠(chéng)的服務(wù)態(tài)度,以專(zhuān)業(yè)的策劃和全方位的服務(wù),整合中國(guó)及國(guó)際范圍內(nèi)的經(jīng)典藝術(shù)資源,通過(guò)全新的策劃和清晰的定位,在服務(wù)、銷(xiāo)售、客戶、定位、媒體宣傳等方面,為參展畫(huà)廊和合作機(jī)構(gòu)提供高質(zhì)量的服務(wù)和良好的市場(chǎng)資源。
作為國(guó)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高端品牌之一,由豪華汽車(chē)的領(lǐng)導(dǎo)品牌梅賽德斯-奔馳鼎力支持的“藝術(shù)北京?經(jīng)典藝術(shù)博覽會(huì)”已成為中國(guó)經(jīng)典藝術(shù)標(biāo)志性頂級(jí)盛會(huì),博覽會(huì)將中國(guó)觀眾對(duì)經(jīng)典藝術(shù)的認(rèn)知提升到全新高度的同時(shí),亦極大地增強(qiáng)了公眾對(duì)梅賽德斯-奔馳品牌的關(guān)注度。作為博覽會(huì)連續(xù)三年的唯一戰(zhàn)略合作伙伴,奔馳中國(guó)此次特別精選了一系列極具影響力的車(chē)型,使公眾在領(lǐng)略經(jīng)典藝術(shù)作品的同時(shí),亦能近距離感受三叉星徽所獨(dú)具的領(lǐng)袖精神與創(chuàng)新內(nèi)涵。梅賽德斯-奔馳在其長(zhǎng)達(dá)125年的品牌發(fā)展歷程中,以其深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和卓越的品牌追求,創(chuàng)造了不朽的經(jīng)典與傳奇。長(zhǎng)久以來(lái),奔馳品牌對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的持續(xù)關(guān)注與鼎力支持,不僅體現(xiàn)了奔馳品牌對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的重視,更實(shí)踐了品牌在中國(guó)勇于承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的承諾。張宏偉嚴(yán)義明
繼2009年與“藝術(shù)北京”首次攜手,連續(xù)2年支持“藝術(shù)北京·經(jīng)典藝術(shù)博覽會(huì)”,愛(ài)馬仕中國(guó)再一次將其對(duì)藝術(shù)的熱衷與支持給予了“藝術(shù)北京2011?經(jīng)典藝術(shù)博覽會(huì)”。自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力和內(nèi)在氣質(zhì)與藝術(shù)的再碰撞,必將成就炫目而深邃的經(jīng)典之作。
本次“經(jīng)典北京”的畫(huà)廊展區(qū)陣容依然強(qiáng)大,匯集近40家來(lái)自全世界范圍的畫(huà)廊和藝術(shù)機(jī)構(gòu)。屆時(shí),中西方的古典藝術(shù)、經(jīng)典的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)將齊聚一堂,點(diǎn)亮金秋,照耀京城。今年的參展機(jī)構(gòu)展示的作品與前兩屆相比,形式更豐富,風(fēng)格更多元。屆時(shí),大家能在經(jīng)典北京博覽會(huì)上游古歷今,盡賞古典唯美的西方經(jīng)典繪畫(huà)、流傳有序的中國(guó)近代繪畫(huà)、意氣風(fēng)發(fā)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)、對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn)德俄羅斯油畫(huà)和具有異國(guó)情調(diào)的日本繪畫(huà)。張宏偉嚴(yán)義明
其中,哈格曼畫(huà)廊、Classic簡(jiǎn)、杰奎琳畫(huà)廊、古風(fēng)堂、Zeit-Foto Salon等將展出數(shù)幅18世紀(jì)以來(lái)西方經(jīng)典繪畫(huà),包括巴比松畫(huà)派、新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、波普藝術(shù)等藝術(shù)流派的重要作品。燦藝術(shù)中心、布魯姆畫(huà)廊、百雅軒、久畫(huà)廊、沁德居藝?yán)?、景熏樓拍賣(mài)公司等展商也將攜吳冠中、靳尚誼、何多苓、王沂東、張曉剛、施本銘、李貴君等中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代中堅(jiān)藝術(shù)家的油畫(huà)名作參展,凸顯中國(guó)經(jīng)典油畫(huà)的特殊魅力。景熏樓拍賣(mài)公司還將展出的林風(fēng)眠、朱德群、趙無(wú)極、谷文達(dá)等“中西融合”的名家之作。而匡時(shí)拍賣(mài)公司和保利拍賣(mài)公司、將帶來(lái)吳昌碩、張大千、齊白石、弘一、謝稚柳、高劍父、吳冠中等近現(xiàn)代大師之作,帶我們領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)之精髓。此外,三尚藝術(shù)帶來(lái)的馬克西莫夫、梅爾尼科夫的俄羅斯經(jīng)典油畫(huà),以及北京野田畫(huà)廊展出的日本著名藝術(shù)家的代表之作,也將進(jìn)一步豐富 “經(jīng)典北京2011”的整體面貌。
古典家具、珠寶、佛像、古董專(zhuān)區(qū)是自“經(jīng)典北京”創(chuàng)辦以來(lái)的一大亮點(diǎn)。今年本專(zhuān)區(qū)由尙仕雅集、萬(wàn)玉山房、BB畫(huà)廊、兩可堂、敬賢齋等知名的藝術(shù)機(jī)構(gòu)參展,其展覽規(guī)模和展品種類(lèi)比去年進(jìn)一步拓展與深化。唐卡和瓷器等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精品將首次引進(jìn)“經(jīng)典北京”,同時(shí)佛像藝術(shù)也將成為本專(zhuān)區(qū)的點(diǎn)睛之筆。張宏偉嚴(yán)義明
專(zhuān)題展仍然是 “經(jīng)典北京”不可缺少的環(huán)節(jié),不僅承擔(dān)著美術(shù)史梳理和學(xué)術(shù)建設(shè)的任務(wù),并且肩負(fù)著藝術(shù)教育與藝術(shù)普及的使命。今年,“經(jīng)典北京”與多個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作,延續(xù)往屆專(zhuān)題展覽的線索,探討版畫(huà)、雕塑、寫(xiě)實(shí)油畫(huà)、水墨等經(jīng)典藝術(shù)形式在當(dāng)下語(yǔ)境中的系統(tǒng)呈現(xiàn),展示各個(gè)國(guó)家、各個(gè)歷史時(shí)期、各種藝術(shù)題材、各類(lèi)藝術(shù)語(yǔ)言的大師作品。
“經(jīng)典北京2011”將與保利和匡時(shí)兩大拍賣(mài)公司合作,為大家?guī)?lái)近現(xiàn)代大師精彩絕倫的作品。保利策劃的“風(fēng)箏不斷線——吳冠中經(jīng)典作品收藏大展(第二回)”,吳冠中的油畫(huà)珍品和彩墨精品都將悉數(shù)登場(chǎng)。匡時(shí)推出的“與佛有因——近代名家佛教題材書(shū)畫(huà)作品展”,將呈現(xiàn)吳昌碩、任熊、張大千、齊白石、弘一、謝稚柳、高劍父、林散之、黃胄等近代大師的佛教題材書(shū)畫(huà)作品。
“經(jīng)典北京2011”將不僅僅是一場(chǎng)經(jīng)典藝術(shù)的視覺(jué)盛筵,還是感受傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)包涵的是一種定位,一種概念,一種經(jīng)典藝術(shù)背后傳承的歷史文化以及與之息息相關(guān)的藝術(shù)價(jià)值。
經(jīng)典北京2011·專(zhuān)題展
繼2009年與“藝術(shù)北京”首次攜手,成功舉辦“藝術(shù)北京?經(jīng)典藝術(shù)博覽會(huì)”,建行私人銀行延續(xù)了與藝術(shù)北京的合作,再一次大力支持藝術(shù)北京主題展,以其強(qiáng)大的金融實(shí)力和完善的金融系統(tǒng)給予“經(jīng)典北京”堅(jiān)定的支持。建行私人銀行與藝術(shù)北京的聯(lián)袂是藝術(shù)與金融的一次完美結(jié)合,并將其美好的前景展現(xiàn)在藝術(shù)北京這個(gè)平臺(tái)上。專(zhuān)題展作為館外展區(qū)的重要組成部分,將聯(lián)合多家藝術(shù)機(jī)構(gòu),整合各類(lèi)經(jīng)典藝術(shù)資源,向觀眾呈現(xiàn)更多的經(jīng)典形式和經(jīng)典內(nèi)容。“經(jīng)典北京2011” 共設(shè)四個(gè)專(zhuān)題展,主題豐富多元,藝術(shù)形式涉及油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑、當(dāng)代水墨。張宏偉嚴(yán)義明
1、風(fēng)范——經(jīng)典中國(guó)油畫(huà)作品展
主辦:鳳凰藝都
藝術(shù)家:顏文樑、常玉、吳作人、楊秋人、周碧初、李宗津、孫宗慰、蕭淑芳、靳尚誼、羅中立、孫為民、楊飛云、王沂東、冷軍、龍力游、郭潤(rùn)文、范勃、朱春林、戴平均、于桂元、于小冬、蔡杰、田恒剛
展覽內(nèi)容:鳳凰藝都一直致力于推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù),尤其是油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,并通過(guò)舉辦國(guó)內(nèi)外的各類(lèi)藝術(shù)展、文化教育及文化藝術(shù)交流的活動(dòng)來(lái)支持和推廣藝術(shù)。此次 “經(jīng)典北京”與鳳凰藝都合作,展出20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重量級(jí)藝術(shù)家的經(jīng)典油畫(huà)作品,包括顏文樑、常玉、吳作人、楊秋人等老一輩藝術(shù)家的油畫(huà)珍品,靳尚誼、羅中立、孫為民、楊飛云、王沂東等中堅(jiān)藝術(shù)家的精選之作,以及范勃、朱春林、戴平均等著名藝術(shù)家的最新力作。展覽意在通過(guò)梳理經(jīng)典中國(guó)油畫(huà)的歷史發(fā)展脈絡(luò),呈現(xiàn)中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作的傳承與創(chuàng)新,并突出參展藝術(shù)家的個(gè)性化追求和多元化風(fēng)格面貌。
2、版畫(huà)的世界——觀瀾版畫(huà)作品展
主辦:觀瀾版畫(huà)原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地、藝術(shù)北京執(zhí)行委員會(huì)
學(xué)術(shù)主持:趙力
策展人:康劍飛、李康
藝術(shù)家:吳長(zhǎng)江、徐匡、譚平、張廣慧、袁慶祿、康劍飛、文中言、、園山晴巳、邁克爾?哥羅(Michael Goro)、英格里德?勒登特(Ingrid Ledent)、弗瑞生?馬克(Frising Marc)、卡爾?瓊森(Carl Johnson)、山本桂右、彼得?維利科夫(Peter Velikov)、娜塔莉婭?帕拉斯(Natalia Pawlus)、伊凡科?塔勒夫斯基(Ivanco Talevski)、安德烈(Andre Bongibault)、伊凡?薩默爾(Evan Summer)、朱利安(Julian)
展覽內(nèi)容:觀瀾版畫(huà)原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地自2008年5月開(kāi)放以來(lái),先后吸引了40余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的300多位著名版畫(huà)家來(lái)此交流、創(chuàng)作,并成為享譽(yù)國(guó)際的版畫(huà)藝術(shù)殿堂。本次展覽將展出來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、日本、比利時(shí)、波蘭、盧森堡、馬其頓、保加利亞的15位入駐觀瀾版畫(huà)基地的知名藝術(shù)家創(chuàng)作的作品,力圖呈現(xiàn)當(dāng)代版畫(huà)在材質(zhì)、版種、思想觀念、風(fēng)格和技巧多元融匯的創(chuàng)作風(fēng)貌,集中體現(xiàn)各國(guó)版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的最新成就,突出反映世界版畫(huà)藝術(shù)的全新水準(zhǔn)。張宏偉嚴(yán)義明
3、無(wú)界——青年水墨藝術(shù)家作品邀請(qǐng)展
主辦:山東煙臺(tái)宇辰美術(shù)館
策展人:張丹
藝術(shù)家:杜小同、秦修平、譚軍、李颯、徐加存、吳雪蓮、劉琦、李威、孫浩、郝量、肖旭
展覽內(nèi)容: 以“無(wú)界”作為主題,本次展覽旨在提示青年藝術(shù)家在當(dāng)前“全面開(kāi)放”的文化現(xiàn)實(shí)中重新思考“水墨”的當(dāng)下情境,從而理清“當(dāng)代水墨”在 “全球與本土互動(dòng)”的新局面中所面臨的學(xué)術(shù)課題。從這樣的目標(biāo)出發(fā),本次展覽將推出11位“70后和80后”當(dāng)代水墨藝術(shù)家的50余件作品。他們中,不少都選擇從西方繪畫(huà)的語(yǔ)言圖式和觀念表達(dá)中吸取“元素”,在一種“跨語(yǔ)言”的“邊界探索”中發(fā)展出獨(dú)特的新型水墨語(yǔ)匯。他們對(duì)于“水”的無(wú)限可能性的探索和追求,以及對(duì)“墨”的質(zhì)性與變化、運(yùn)用和不界定,正是“水墨”的當(dāng)代精神所在——法無(wú)定法,境無(wú)止境。他們?cè)谒囆g(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)換中,總體上呈現(xiàn)出的是一種自然而多元的“無(wú)邊無(wú)界”狀態(tài)。
4、民國(guó)雕像——紀(jì)念辛亥革命100周年
主辦:藝術(shù)北京執(zhí)行委員會(huì)
策展人:劉禮賓
展覽設(shè)計(jì):唐克揚(yáng)
展覽內(nèi)容:該展覽以“民國(guó)雕像”為總題,下設(shè)“孫中山像和民國(guó)公共空間”、“名人堂”兩個(gè)單元。前一單元欲通過(guò)“孫中山像”和“民國(guó)公共空間”的互動(dòng)關(guān)系的揭示,一方面展現(xiàn)民國(guó)雕塑的既定成就;另一方面反映民國(guó)雕塑所具備的公共性特征。后一單元欲通過(guò)“名人堂”的營(yíng)造,揭示“公共空間”相對(duì)應(yīng)的“私人空間”,展現(xiàn)民國(guó)雕塑的另一重要部分——“名人像”。展覽期望通過(guò)文獻(xiàn)、圖片、錄像、實(shí)物等形式,向觀者展示一部立體、生動(dòng)的民國(guó)歷史,同時(shí)在辛亥革命100周年之際,能去除時(shí)間的隔閡,激活民國(guó)歷史的生動(dòng)性、鮮活性,在緬懷先行者的所思和所行中,正視歷史。
經(jīng)典北京2011·拍賣(mài)展區(qū)
“經(jīng)典北京2011”將與保利和匡時(shí)兩大拍賣(mài)公司合作,為大家?guī)?lái)近現(xiàn)代大師精彩絕倫的作品。保利策劃的“風(fēng)箏不斷線——吳冠中經(jīng)典作品收藏大展(第二回)”,吳冠中的油畫(huà)珍品和彩墨精品都將悉數(shù)登場(chǎng)。匡時(shí)推出的“與佛有因——近代名家佛教題材書(shū)畫(huà)作品展”,將呈現(xiàn)吳昌碩、任熊、張大千、齊白石、弘一、謝稚柳、高劍父、林散之、黃胄等近代大師的佛教題材書(shū)畫(huà)作品。
1、風(fēng)箏不斷線——吳冠中經(jīng)典作品收藏大展(第二回)
2011年6月25日,吳冠中先生病逝于北京,北京保利隨即籌備、策劃了“風(fēng)箏不斷線——緬懷吳冠中先生經(jīng)典作品收藏大展”并出版了同名畫(huà)集。該展覽及畫(huà)集的藝術(shù)水準(zhǔn)贏得了海內(nèi)外收藏家與藝術(shù)愛(ài)好者的一致好評(píng),保利也因此與吳冠中先生的作品結(jié)下了不解之緣。今年9月,北京保利將再 “經(jīng)典北京”博覽會(huì)上再度推出 “風(fēng)箏不斷線——吳冠中經(jīng)典作品收藏大展(第二回)”。參展作品有《秋瑾故居》、《初春》、《在天涯》等油畫(huà)珍品,及《荷塘》、《新林》、《烏江小鎮(zhèn)》等彩墨精品。另外,一些曾在保利拍賣(mài)高價(jià)落槌的作品將在此次展出,其中包括2010秋季拍品《北京雪》、《桂林春曉》、《清水江邊》、《水鄉(xiāng)街景》等;《青島》、《雙燕》、《木槿》、《江南園林魚(yú)之樂(lè)》等2011春季拍品。希望通過(guò)觀展,讓更多的人能夠近距離的走近吳冠中先生的作品、體味大師作品中“能離地升空但不能斷線”的風(fēng)箏及“那條與生活聯(lián)系的生命攸關(guān)之線”。 張宏偉嚴(yán)義明
2、與佛有因——近代名家佛教題材書(shū)畫(huà)精品展
與佛有因,當(dāng)下廣大人士基于對(duì)民族文化藝術(shù)的繼承,不可避免地會(huì)去認(rèn)識(shí)和接觸佛教,因此與佛教結(jié)緣者日益增多。2011年9月15日“經(jīng)典北京”藝術(shù)展,北京匡時(shí)將從書(shū)畫(huà)視角發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng),精心推出 “與佛有因”——近代名家佛教題材書(shū)畫(huà)精品展,對(duì)二十世紀(jì)大師們手摹心造的佛造像、清供圖與各式佛言法語(yǔ)做一次集中的梳理和展示。
展覽涵蓋了寫(xiě)意、工筆繪畫(huà)及各體書(shū)法等全面的佛教題材作品,近代大師不勝枚舉,其中包括如畫(huà)壇扛鼎巨擘“南齊北張”——齊白石與張大千,與張大千并稱“渡海三家”的溥儒與黃君壁,海派代表人物任熊、吳昌碩、謝稚柳、王震,嶺南畫(huà)派標(biāo)志性人物高劍父,津門(mén)領(lǐng)袖陳少梅及傅抱石、吳冠中、黃胄、黃秋園、弘一等。
此次展覽內(nèi)容表現(xiàn)既有佛教題材最常見(jiàn)的水月觀音、阿彌陀佛、無(wú)量壽佛等經(jīng)典人物造像,也有描摹清供器物的表現(xiàn)形式,如齊白石的《香爐紫煙》等。這些佛教題材作品的創(chuàng)作年代跨越了近代百年的時(shí)間,至今觀之仍感日久彌新。雖然于畫(huà)風(fēng)不盡相同,但是在創(chuàng)作精神上都具有普通題材少有的虔誠(chéng)恭敬,妍麗精妙,體現(xiàn)了藝術(shù)家在佛教文化背景下的極慮專(zhuān)精,極于所詣。
