金秋送爽，丹桂飄香。
2019年9月14日，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，也許是個(gè)平常的日子；但是這一天，對(duì)于湯振川乃至孝感市周巷鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)良辰吉日——
這一天，資深影視出品人、北京延安紅色直羅文化傳媒有限公司總經(jīng)理緱軍安攜知名知青作家、編劇趙懷軍，湖北籍老紅軍后代李力安等，在湖北省創(chuàng)新研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、老紅軍后代張佑軍陪同下，來(lái)到大孝之地孝感發(fā)源地之一的周巷鎮(zhèn)（二十四孝中“孟宗哭竹”），考察電影《野谷》原型發(fā)生地。
此次考察，旨在貫徹落實(shí)總書記關(guān)于以“孝文化”為主體的中華民族傳統(tǒng)美德有關(guān)論述，進(jìn)一步傳承光大中華民族傳統(tǒng)“孝道”美德，為逐漸扭轉(zhuǎn)廣大青少年“信仰缺失”現(xiàn)象，還“孝道”美德一片藍(lán)天貢獻(xiàn)綿薄之力。
圖片說(shuō)明：原湖北省地方志辦公室主任 袁太平，紅軍后代李力安，張佑軍，紅色主題電影創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)緱軍安，趙懷軍，馬一夫，湯子云，潘福權(quán)，湯振川，陳凡，譚武華，黃廟村主任 李漢堂和 獲國(guó)務(wù)院津貼高級(jí)農(nóng)藝師湯儉民等等
日前，緱軍安聽(tīng)說(shuō)了在孝感流傳上千年歷史古稱“野谷”“紅毛粘”水稻與湯振川的傳奇故事，而這個(gè)故事背后，演繹著一代又一代孝感人傳承“大孝”的拳拳赤子之心。
作為資深影視策劃與出品人緱軍安，近年來(lái)連續(xù)出品了《窯洞小學(xué)》、《蘋果紅了》、《黃塬厚土》等多部充滿信仰與愛(ài)心的影視作品，受到國(guó)家有關(guān)部門及社會(huì)各界好評(píng)。紅色文化成為他永恒的追求與信仰，“大孝與大愛(ài)”的家國(guó)情懷就是他未來(lái)人生的真諦。這是緱軍安的追求，更是他的夢(mèng)想。
因?yàn)榫椳姲仓?，孝感地區(qū)的歷史文化悠久綿長(zhǎng)，自古以來(lái)就是我國(guó)“孝文化之鄉(xiāng)”，素有“中國(guó)最孝順的城市”的美譽(yù)?？芍^有口皆碑。“孝感”之名，即是源自東漢孝子董永賣身葬父及 “孟宗哭竹”，行孝感天動(dòng)地而得名。
而更有意義的是，據(jù)考證，孝感的得名是在孝昌縣名基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，孝昌的得名與古江夏郡之孝昌地域里的多位孝子孝行有關(guān)?！靶⒉敝⒁?，即明顯表明了“孝子昌盛”的意思。此次資深影視出品人緱軍安攜北京紅色文化影視界團(tuán)隊(duì)，放棄中秋佳節(jié)團(tuán)圓機(jī)會(huì)，趕赴孝感周巷鎮(zhèn)電影《野谷》原型發(fā)生地考察，就是慕名而來(lái)尋找追蹤多年“大孝、中孝與小孝”堪稱完美結(jié)合的“男主角”——湯振川這一原型。
據(jù)了解，湯振川父親和許多農(nóng)村父輩一樣，就是希望孩子好好讀書跳出“農(nóng)門”。為此，湯振川從縣一中努力走進(jìn)了北京一知名大學(xué)。
進(jìn)入大學(xué)后，湯振川本想發(fā)憤圖強(qiáng)以知識(shí)報(bào)國(guó)！然而，因家庭異常困難，而湯振川作為長(zhǎng)子，他出于樸素的“孝心”，決定不能再給家庭添負(fù)擔(dān)，遂于2009年偷偷輟學(xué)在社會(huì)打拼。
經(jīng)過(guò)數(shù)年摸爬滾打后，湯振川堪稱過(guò)上了“小康”生活。然而，都市生活的緊張，兒時(shí)的田園風(fēng)光不時(shí)躍入腦海，使他萌生了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的念頭。
從2010年開始，湯振川經(jīng)常利用回鄉(xiāng)探親的機(jī)會(huì)，從祖輩口中得知古稱“野谷”的稻谷（紅毛粘）在孝感有上千年歷史，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，深受當(dāng)?shù)厝说膽涯睢２贿^(guò)，因產(chǎn)量頗低，漸被農(nóng)民淘汰。至上世紀(jì)80年代，孝感田間地頭已尋不到“紅毛粘”的影子。
于是，湯振川在進(jìn)行深入考察了 “野谷”紅毛粘稻谷后，發(fā)誓要把它大面積種植開發(fā)出來(lái)，以此帶動(dòng)父老鄉(xiāng)親致富。2013年以來(lái)，湯振川走訪湖北、湖南等二十余市縣，歷經(jīng)5年，爬山涉水?dāng)?shù)萬(wàn)公里，終于尋得彌足珍貴的數(shù)百粒“野谷”紅毛粘種子。經(jīng)過(guò)一番調(diào)研后，湯振川毅然回鄉(xiāng)創(chuàng)辦了湖北振川生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司。
“有緣千里來(lái)相會(huì)”。當(dāng)考察組一行與“男主角”湯振川握手相擁的一剎那，人們深感，眼前的“湯振川”就是電影《野谷》男主角當(dāng)之無(wú)愧的“這一個(gè)”！
下車伊始，考察組即與當(dāng)?shù)馗鞣矫嫒耸孔?。領(lǐng)隊(duì)緱軍安率先開場(chǎng)白，受到與會(huì)者高度稱贊：中國(guó)人常說(shuō)一句老話，百善孝為先。今天我們來(lái)到“大孝”發(fā)源地孝感周巷考察，以及對(duì)電影《野谷》男主角原型深入接觸采訪，就是具體落實(shí)總書記有關(guān)新時(shí)代“孝道”論述的舉措。
接著，緱軍安介紹了有關(guān)電影《野谷》策劃與創(chuàng)作初衷。他表示，這是一部改編自孝感周巷一帶“野谷”紅毛粘稻谷前世今生的電影，這部影片藝術(shù)再現(xiàn)了新時(shí)代青年農(nóng)民湯振川等人含辛茹苦報(bào)“孝（效）”家鄉(xiāng)的感人經(jīng)歷。考察組一行紛紛認(rèn)為，《野谷》不僅弘揚(yáng)了當(dāng)代“大孝報(bào)國(guó)”的主旋律，從深度廣度挖掘了本土“野谷”與孝道有機(jī)融合、傳承題材，還將充分展示孝感（孝昌）的自然山水風(fēng)光。
隨后，湖北省創(chuàng)新研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張佑軍認(rèn)為，在“世風(fēng)日下”的今天，重樹以“孝道” 為核心的中華民族傳統(tǒng)文化，傳承“百善孝為先”的“孝文化”就顯得刻不容緩！總書記在一年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上引用唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》，不僅生動(dòng)表達(dá)了中國(guó)人深厚的“孝道”情結(jié)，更體現(xiàn)了總書記對(duì)新時(shí)代青少年報(bào)效（孝）祖國(guó)母親的殷切希望。
座談會(huì)上，剛剛榮獲第二屆湖北省改革獎(jiǎng)勵(lì)的孝感市孝南區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局正高職高級(jí)農(nóng)藝師湯儉民激動(dòng)有加：眼下，青年人都急功近利，作為新時(shí)代青年的湯振川則放棄城市的工作，執(zhí)著于“野谷”紅毛粘稻谷的傳承與開發(fā)，令我很感動(dòng)。特別是振川是縣鄉(xiāng)出名的“孝子”。所以，我毅然決然把珍藏了50多年的 “紅毛粘”稻谷種給了他，并全力以赴提供科技上的服務(wù)。
與會(huì)的原葉山村委會(huì)主任湯福華，黃廟村黨支部書記湯子云，寬山村黨支部書記湯建清，原黃廟村委會(huì)主任李漢堂等人都紛紛表示，在土地流轉(zhuǎn)等方面也紛紛表示給予湯振川以強(qiáng)力支持。
座談會(huì)后，緱軍安、張佑軍等考察組一行馬不停蹄來(lái)到田間地頭，在產(chǎn)業(yè)扶貧基地現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地察看“野谷”紅毛粘稻谷的長(zhǎng)勢(shì)，詳細(xì)了解項(xiàng)目規(guī)模、農(nóng)戶收入、市場(chǎng)銷售等情況。如今，湖北振川生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司，已發(fā)展為一家以“紅毛粘”稻谷、苗木種植、雞鴨鵝魚牛土豬養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品深加工為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)，公司按照“生態(tài)種植、回歸古法、健康養(yǎng)生”的定位，致力于新時(shí)代農(nóng)村農(nóng)業(yè)建設(shè)，以“報(bào)孝”家鄉(xiāng)為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，以農(nóng)民富裕、農(nóng)業(yè)增收、農(nóng)村發(fā)展為終極目標(biāo)。
在考察的最后一天，考察組一行在武漢拜訪了湖北孝感籍學(xué)者、湖北省地方志辦公室主任袁太平。作為資深“孝文化”學(xué)者，他對(duì)總書記以“孝文化”為主體的中華民族傳統(tǒng)美德有關(guān)論述體會(huì)頗深。他以為，所謂“孝”可分為“大孝中孝小孝”。大孝，就是我們不僅僅是成就一份事業(yè)，而對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，為天下蒼生謀福利則為大孝！ 中孝則是說(shuō)我們成就一份父母值得驕傲的事業(yè);所謂小孝就是個(gè)人、家庭里的孝順孝心。三者相互融合形成了整體，才是真正意義上的家國(guó)情懷！
而我們所認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的湯振川堪稱一個(gè)把“大孝中孝小孝”完美結(jié)合的新青年、新農(nóng)民，在眼下政通人和的新時(shí)代，無(wú)疑需要千千萬(wàn)萬(wàn)新生代的“湯振川”！
考察組一行紛紛對(duì)袁先生的精辟闡述頷首稱是。
當(dāng)記者對(duì)湯振川談起他“大孝救父”這一傳奇的事跡時(shí)，似乎觸動(dòng)了他的“神經(jīng)”，他情不自禁為之動(dòng)容：其實(shí)，當(dāng)時(shí)父親病危，縣醫(yī)院都說(shuō)“無(wú)能為力”，如果愿意就去省城賭一把！于是，湯振川決定直奔武漢協(xié)和醫(yī)院！
然而，接診者一來(lái)自美國(guó)醫(yī)學(xué)院的教授也主張讓他放棄。恰在此刻，一有恩于他的長(zhǎng)輩又“好心”相勸：生老病死是自然現(xiàn)象，別再“費(fèi)事”了。對(duì)此，湯振川的情緒再也控制不住，頓時(shí)熱淚盈眶······
湯振川“無(wú)情”回絕了長(zhǎng)輩的好意后，竟下跪求助教授?！澳腥讼ハ掠悬S金”！面對(duì)此狀，教授只好答復(fù)：試一試 ，但幾率極小！
“心誠(chéng)則靈”，湯振川可歌可泣的大孝之舉，終于把父親從“死亡線上”拽了回來(lái)！對(duì)此，人們紛紛驚嘆：奇跡，大孝創(chuàng)造了奇跡！
面對(duì)記者稱贊，湯振川認(rèn)為給父母治病盡孝是“天經(jīng)地義”的事，沒(méi)有什么。接著，他激動(dòng)地表示：我出生在孝感的鄉(xiāng)村，對(duì)土地有很深的感情，我要在這片希望的“孝文化之鄉(xiāng)”，做一個(gè)新時(shí)代充滿“孝心”的農(nóng)民，積極投身建設(shè)家鄉(xiāng),盡快幫助父老鄉(xiāng)親脫貧致富，這是我回報(bào)故土反哺家鄉(xiāng)的難得機(jī)會(huì)，我將義無(wú)反顧地走下去！
臨別時(shí)，看到湯振川那充滿自信的雙眸,詩(shī)人艾青那句經(jīng)典的詩(shī)句：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”立馬呈現(xiàn)在人們的腦?！?/p>
“眾手澆開幸福花”。趕飛機(jī)的時(shí)間在即，乘車分手的瞬間，望著眼前這位渾身充滿正能量、上下貫穿“精氣神”的大孝之子——湯振川，并深深體會(huì)到其背后“天時(shí)地利人和”的大背景，人們有理由相信，未來(lái)的天，將是他們的天；未來(lái)的地，將是他們的地！
媒體人 馬一夫
