茅檐低小，溪上青青草，醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾筆下一首質(zhì)樸、清新的田園詞，是我念初中時(shí)必背、必考的篇目，因而印象格外深刻。詞中茅檐、小溪、青草、翁媼、小兒、荷花構(gòu)成了一幅恬靜、祥和、如詩如畫的田園生活圖景。其寫作背景，后人一般認(rèn)為是辛棄疾在晚年遭受主和派的排斥和打擊、歸隱江西上饒農(nóng)村時(shí)所作。
一直以來，我都固執(zhí)地認(rèn)為此詞唯有馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》可與之媲美：同樣是惜墨如金的寥寥數(shù)語，同樣是“文章本天成，妙手偶得之”的幾種意向，卻渾然一體，一氣呵成，讀來有令人目不暇接之感。只不過馬詞蒼涼悲壯，辛詞溫婉清新。然最近偶詠此詞，卻突然發(fā)現(xiàn)兩處在今人看來不合常理的“破綻”，在此斗膽歪解一下，聊博一笑。
歷來的美文、詩、詞，第一句往往尤為重要，后人對(duì)此有一個(gè)專門的稱謂——文眼。這就好比高手下棋，第一次落子必須是通盤權(quán)衡的結(jié)果，此謂之取勢(shì)。但此詞的兩處“破綻”卻正是由第一句而起。
茅檐者，茅草屋也。顯然，此屋非磚瓦（木、石）結(jié)構(gòu)，更非混凝土結(jié)構(gòu)，可知主人之貧。至于低小，則更好理解，低矮、狹小的意思。且不說姚明，估計(jì)李白“摧眉折腰”進(jìn)去都費(fèi)勁。連茅檐都蓋得如此猥瑣，足見這一家人的居住條件實(shí)在有限。
或許有人認(rèn)為，南宋由于戰(zhàn)亂，老百姓流離失所，能有這么個(gè)小茅屋已經(jīng)很不錯(cuò)了。其實(shí)不然，據(jù)史料記載，辛棄疾青年及以后所處的年代，正是金與南宋議和、兩國相安無戰(zhàn)事的時(shí)期。北方義軍與金發(fā)生的零星戰(zhàn)爭，也大都發(fā)生在淮北，江南則幾乎沒有受到?jīng)_擊。在此休戰(zhàn)期內(nèi)，北方人口由于靖康之亂大舉南遷，帶來了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，加之江南的地理、氣候條件利于種植，南宋的生產(chǎn)總量在領(lǐng)土大減的情況下，反而超過了前朝——北宋，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更是盛極一時(shí)。因此，這家人的生存條件在當(dāng)時(shí)南宋的主要管轄范圍之一——江南東路（上饒隸屬江南東路），應(yīng)該是處于下游水平，不大可能產(chǎn)生“比上不足、比下有余”的優(yōu)越感。
也可能會(huì)有人認(rèn)為，此茅草屋不見得是主人真正的居所，有可能是臨時(shí)歇腳的地方，主人應(yīng)該另有居所。之所以蓋這么一處茅草屋，大概是主人的“責(zé)任田”離家比較遠(yuǎn)的緣故。這種說法成立的可能性不大。首先，此茅草屋并非別墅式建筑（排除度假可能），舉家來此歇腳的原因只能有一個(gè)，那就是地里的活兒比較多。既如此，翁媼二人在此喝酒且喝出醉意的可能性就微乎其微。其次，中兒也不可能在此編織雞籠，既然地里的活兒多，為什么不下地干活呢？以此看來，該茅草屋應(yīng)是這家人唯一的房產(chǎn)。
這下問題來了：日子既然過得如此緊巴，翁媼二人的酒資從何而來？即便是親朋贈(zèng)送的，住在這么一間隨時(shí)有可能“為秋風(fēng)所破”的茅草屋里，哪來的閑情逸致喝酒（換作是我，愁都愁死了）？拿什么下酒？怎么還有心情“相媚好”地說些風(fēng)花雪月的瘋話？編織雞籠的中兒距離翁媼二人應(yīng)該不遠(yuǎn)，說那些少兒不宜的話，也不怕被中兒聽了去！還有，翁媼二人既然都白發(fā)了，鋤豆溪東的大兒似乎早該過了婚娶的年齡。然面對(duì)這家人上無片瓦（茅草）的現(xiàn)實(shí)，誰肯把自己的親閨女往火坑里推？退一萬步講，縱使大兒長得再帥（屌絲一個(gè)）、人家姑娘也肯嫁（非殘即?。?，二老準(zhǔn)備的新房又在哪里？拿現(xiàn)在的話來講，這就屬于典型的“結(jié)婚沒有房，等于耍流氓”了。當(dāng)然，耍流氓之說對(duì)大兒不公平，有誣陷大兒之嫌。人家揮汗如雨地在地里干活，也沒招誰惹誰，憑什么說人家耍流氓？但現(xiàn)實(shí)的問題是，沒有新房，就算媳婦將來娶進(jìn)門，二老抱孫子的美好愿望在大兒身上只恐多半無法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樵谶@么惡劣的環(huán)境下，想要出成果，難度超乎想象。
所以，以常理度之，翁媼二人正常的心態(tài)應(yīng)該是夙夜憂嘆，食不甘味，而不應(yīng)該是“醉里吳音相媚好”！體現(xiàn)在行動(dòng)上，以二老的勞動(dòng)能力，至少可以、也應(yīng)該幫中兒編織雞籠，甚至幫大兒鋤豆溪東。理由有三：其一，能喝酒，并且一喝就高，說明身體尚可，應(yīng)該具備相當(dāng)?shù)膭趧?dòng)能力；其二，溪頭臥剝蓮蓬的小兒，估計(jì)最多也就七至九歲（小于這個(gè)年紀(jì)的話，在溪頭玩耍很危險(xiǎn)）。從生理、生育的角度看，翁媼二人的年齡也大不到哪里去，應(yīng)該在四十多歲，頂多五十出頭。這個(gè)年紀(jì)，是完全可以替孩子們多奔個(gè)幾年的，怎么著也應(yīng)該為大兒的新房付個(gè)首付后才敢“內(nèi)退”吧？其三，兩位老人畢竟上了一點(diǎn)年紀(jì)，如果天氣情況不允許，比如下雨啊、嚴(yán)寒啊、酷暑啊等等，是不適宜勞動(dòng)的，但詞中并未提及。相反，從詞意推測(cè)，當(dāng)時(shí)的天氣狀況應(yīng)該是相當(dāng)好的——全家人都在戶外，可以肯定是晴好天氣。青草、鋤豆、剝蓮蓬，說明此時(shí)應(yīng)該是陽歷的五、六月份，可能稍有些熱，但遠(yuǎn)談不上酷暑，翁媼二人到地里勞作的可行性是非常高的。
出人意料的是，辛詞卻把翁媼二人寫成了“醉里吳音相媚好”。我除了認(rèn)為這二老是好吃懶做、好酒貪杯型的之外，實(shí)在想不出他們觥籌交錯(cuò)、把酒言歡的原因何在。即使辛棄疾重生，只怕也難以自圓其說。
第二處“破綻”，也就是小兒的問題。古來描寫童趣的佳作不少，此詞對(duì)小兒童趣的刻畫亦堪稱妙絕。一個(gè)“臥”字，道盡了小兒的調(diào)皮、天真與活潑。但問題也出在這里。
俗話說，窮人的孩子早當(dāng)家。七至九歲的孩子也不算小了，按說出生在這種家庭環(huán)境中的孩子，在這個(gè)年齡已經(jīng)完全可以承擔(dān)一些家務(wù)活，替家人分憂了。范成大的《田園四時(shí)雜興》中就有“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”的詩句，詩中“學(xué)種瓜”的童孫應(yīng)該比此處的小兒還小個(gè)兩三歲，但人家居然可以模仿大人像模像樣地種瓜了。此外，“牧童騎黃牛”、“蓬頭稚子學(xué)垂綸”、“忙趁東風(fēng)放紙鳶”等詩句，在描寫童趣的同時(shí)，也間接展現(xiàn)了這些小孩子為家庭所做的力所能及的勞動(dòng)或有一定生活技巧甚至技能的活計(jì)。從字里行間來看，這些詩句中的孩子們的家庭條件應(yīng)該比此詞中的小兒的家庭條件要好一些，畢竟人家里至少還有兒童玩具——牛（大玩具）、釣魚竿、紙鳶（小玩具），人家都這么勤勉，你這個(gè)小兒有什么理由不“早當(dāng)家”？鋤豆雖然不行，但幫二哥遞個(gè)篾片、小刀什么的，總該可以吧？如果覺得干這個(gè)沒勁，大可到左近的小溝、小河里（溪怕有些深）摸個(gè)把小魚小蝦，給兩位老人整點(diǎn)下酒菜，改善一下家人的生活也好啊。再或者打現(xiàn)在起培養(yǎng)一點(diǎn)興趣愛好，比如畫個(gè)雞，畫個(gè)鳥，畫個(gè)荷葉蓮蓬啥的（用棍子在地上畫，岳飛小時(shí)候不也這么學(xué)習(xí)的嘛），沒準(zhǔn)哪天一不小心成為畫家呢。實(shí)在不行，疊個(gè)紙飛機(jī)自娛自樂（也算是個(gè)技術(shù)活，不過他家多半沒紙），追追蝴蝶、捕捕鳴蟬什么的，既有童趣，又能益智，還可健身，多好啊。但令人失望的是，呈現(xiàn)在我們眼前的這個(gè)小兒卻顯然是頹廢的一代、垮掉的一代——剝蓮蓬吃不僅毫無技術(shù)含量可言，還“臥”著（擺POSE哪），叫人看著就來氣：你個(gè)狗日的懶的要死！
我們常說，有什么樣的爹媽就有什么樣的孩子。小兒的這副德行，應(yīng)該是受翁媼的影響所致。我們完全有理由斷定，小兒今后必將有著和他爹媽一樣的宿命——住低小茅檐的命！
