10月25日,在中國爭議性很大的烏利·??怂鲗?dǎo)的“CCAA中國”。
當(dāng)代藝術(shù)獎 第五屆藝術(shù)評論獎”評審團(tuán)見面會又舉辦了。一方面,這位前瑞士大使有一顆永遠(yuǎn)操不完中國當(dāng)代藝術(shù)的心讓人想到“白求恩”精神,這沒錯。另一方面,捆綁目的 性很強(qiáng)的批評獎項(xiàng),一直沒有被更多人納入進(jìn)來,似乎又顯示了這個沒有信任基礎(chǔ)的獎項(xiàng)在國內(nèi)的尷尬角色。皮力作為這個獎項(xiàng)的主要“承包方”或代言人角色之 一,恰好剛好可以當(dāng)作藝術(shù)市場、資本時代批評家轉(zhuǎn)軌的奇特案例來討論。
批評本來是一個需要仰望星空,嚴(yán)肅的、獨(dú)立的承擔(dān),現(xiàn)在變成欲望生成器,于是變成赤裸裸利益交換的工具。
中國藝術(shù)批評不是沒有需要,而是批評已死,批評家們在開會說話,究竟誰在關(guān)注藝術(shù)批評?這是需要聚焦的問題。獎項(xiàng)的交流性沒問題,問題是批評的對象 在哪里?批評又處在什么樣的土壤當(dāng)中?這個溝通會能夠解決“批評已死,還是市場有需求”?等等,這些都是棘手問題。否則,在問題的背景下,這個評論溝通會 很容易被解讀為利益訴求看門的工具,還是能夠引領(lǐng)解決問題的加速器,這都值得關(guān)注。
批評家是一個時代的守門員,以及某種意義上的靈魂看護(hù)者。但是在意識形態(tài)以及市場商業(yè)話語權(quán)控制下,這個領(lǐng)域一直越來越自話自說,甚至形成違和感很高的一個領(lǐng)域。鑲著金邊光環(huán)的批評家,早已成為一個領(lǐng)域出現(xiàn)困境的代名詞。
市場追加的商業(yè)批評和學(xué)術(shù)批評一直高度重疊在一起,最后這批樣板性的中國藝術(shù)批評家成為了既得利益者,也斷送了批評這個土壤,50后60后批評家的 墮落,直接引發(fā)的是70后80后批評家更是處在一個“一出生就沒有批評土壤”的危機(jī)中,讓他們在一塊早已硬化的批評土壤上尋找勇氣,堅守人性批評,真的只 是哲學(xué)里才有的場景。
老氣橫秋的批評以及老大作風(fēng)的批評都是中國藝術(shù)領(lǐng)域的特色。依靠名氣換取廉價或高昂的出臺費(fèi),這是這個領(lǐng)域的低級事故,但是這種問題困擾至今,現(xiàn)在 已經(jīng)扭曲了批評領(lǐng)域的價值觀。批評不能給人帶來內(nèi)心的溫暖和安慰,反而造成咬牙切齒的“擾民”——一個領(lǐng)域所爭取的價值游戲規(guī)則以及秩序就成為了多余的道 具。
在北京房價和欲望高漲的社會里,批評家出臺已經(jīng)是一個很低俗的問題,關(guān)鍵是出臺之后批評家還在做什么,反倒成為需要放低身價來關(guān)注的這個領(lǐng)域首要問題了。
一旦批評家只在坐享其成,那么批評家的角色就瞬間倒塌,批評的價值就成為古董了?,F(xiàn)在只是市場在操控批評家的手和口。“批評家紅利”,是這個時代最低廉價值的體現(xiàn)之一。反之,批評家必須在風(fēng)口浪尖搏斗,就一定很難成為“紅利”的分享者,而現(xiàn)在問題正好相反。
問題是眾所周知的:藝術(shù)市場的勃發(fā),已經(jīng)讓成功的藝術(shù)家和運(yùn)作機(jī)構(gòu)可以很廉價地買通批評家這個快捷的通道,于是這個領(lǐng)域失去了批評的能力與底線。而取代他們的正是移動互聯(lián)網(wǎng)的草根言論,那些跟帖,評論和民間意見領(lǐng)袖都構(gòu)成了這個時代的真實(shí)批評聲音。
一提批評家,就很容易讓人找到一個領(lǐng)域的痛點(diǎn)。每個領(lǐng)域都在墮落,連批評家也不例外,比如中國藝術(shù)領(lǐng)域的批評,再也沒有能夠像1980年代那樣引領(lǐng)一個時代的批評潮流和風(fēng)氣出來。批評越功利,就代表這個領(lǐng)域的某種絕望、危機(jī)。
我一直不認(rèn)為市場行情導(dǎo)致藝術(shù)品不好買的說辭,我寧愿換一種說法,沒有可信賴,能夠挖掘藝術(shù)領(lǐng)域能見度的批評才導(dǎo)致這個領(lǐng)域的參與者變得稀薄。大家 在談藝術(shù)的時候,不知道談藝術(shù)的背景是什么。就像全國現(xiàn)在都再造文化藝術(shù)園區(qū)之夢,但是誰又知道存在的藝術(shù)文化價值在哪里?有力的批評是讓一個領(lǐng)域強(qiáng)大、 健康的利器,但是現(xiàn)在這個公平為己任的利器,似乎成為了自己曾經(jīng)厭惡的“敵人”。
中國藝術(shù)批評之所以出現(xiàn)問題,一是意識形態(tài),造成了批評風(fēng)氣的單一化,很容易出現(xiàn)斷層,最重要的蛻變是生存在體制內(nèi)的中國藝術(shù)批評家,又和這10多 年的藝術(shù)市場行為迅速地連接在一起,最后面目全非。中國藝術(shù)批評家一直貢獻(xiàn)不出創(chuàng)新的藝術(shù)理論,同時也無法找到抵制商業(yè)批評的方式,從而減退了批評家的光 環(huán),直至批評家已死,到批評已死的聲音此起彼伏。不過,每年的批評家年會以及各種批評獎項(xiàng)依然火熱的背后,實(shí)際上只是某種利益的幫兇而已。
批評家獨(dú)大以及圈子化的模式早應(yīng)該被拋棄。應(yīng)該回到微時代個體批評之聲的真實(shí)需求里,因?yàn)槊總€再小的個體都能夠擁有真實(shí)批評的能力,更應(yīng)該成為批評的一部分。
關(guān)注移動互聯(lián)網(wǎng)時代的批評,我想可能這是最后一塊可以共存批評真實(shí)價值之地:個體的聲音能夠成為批評的主要入口,就像大眾點(diǎn)評網(wǎng)一樣,批評的聲音應(yīng)該由海量的個體構(gòu)成。
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