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精致內(nèi)斂性格成就華彩宋瓷

北京商報(bào)

2018-01-21 19:32:42

 鈞窯天藍(lán)釉紅斑花瓣式碗
 鈞窯天藍(lán)釉紅斑花瓣式碗

當(dāng)下研究宋代文化的人越來越多,很多人被宋代文化深深吸引,那么宋代文化的魅力究竟何在?有人說宋代文化溫蘊(yùn)厚重,內(nèi)容豐富,最能體現(xiàn)中華文化特征。有人說宋代社會(huì)富裕,藏富于民,是理想的大同社會(huì)。但也有人對(duì)宋代社會(huì)不以為然,認(rèn)為宋人活得憋屈,只能靠割地賠款祈求平安。褒貶不同,眾說不一。但正是這些不同特點(diǎn)造就了宋人精致內(nèi)斂的性格特征和審美情趣。

這種性格特征和審美情趣對(duì)瓷器的制作產(chǎn)生了深刻影響,使宋瓷形成了不同于其他時(shí)代的鮮明特征而大放異彩,成了歷代許多人追求和收藏的佳器。特別是在現(xiàn)今藝術(shù)品市場低迷的情況下,宋瓷價(jià)格不降反升,表明了宋瓷受人喜歡程度和潛在的巨大市場價(jià)值。

宋代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá),但軍事矮小,在政治上不能有所作為,只好把更多的精力放在詩詞歌賦創(chuàng)作和制作精細(xì)器皿上。詩詞歌賦的婉約凄美、器皿的精細(xì)內(nèi)斂是宋人無奈的內(nèi)心寫照和宣泄情感的最好方式。宋瓷制作的精細(xì)到了讓人嘆為觀止的程度。多年前我曾看到過一件宋代湖田窯青白瓷水盂,制作非常精美,品相光鮮亮麗,不少人懷疑是高仿。我通過仔細(xì)觀察其制作工藝、胎土和釉色,判定是真品,并對(duì)懷疑的人說,不要懷疑宋人的制作能力,從手工制作能力看,宋人不會(huì)輸給今人,今天能仿出來,宋人一定會(huì)生產(chǎn)出來。宋瓷的精細(xì)還體現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)懷體貼上,如同樣是品茗的茶盞,男性和女性是有區(qū)別的,男性的盞大而稍張揚(yáng),女性的盞小而圓潤,體現(xiàn)了對(duì)性別的尊重。這是其他朝代包括今天都沒有做到的。

極簡并不代表簡單,而是更高審美標(biāo)準(zhǔn)。宋代是中國歷史上一個(gè)文化高峰,審美從唐代花花綠綠濃妝艷抹的審美風(fēng)格突然轉(zhuǎn)向樸素溫雅的美學(xué)風(fēng)格,這種風(fēng)格影響了宋瓷制作,使宋瓷的造型簡單準(zhǔn)確,到了增一分則多、減一分則少的地步,沒有一點(diǎn)是多余的。正因?yàn)槿绱耍未善骱推渌拇善骱苋菀讌^(qū)分開。如漢代瓷器莊重典雅、唐代瓷器雄渾大氣、明代瓷器濃艷多姿、清代瓷器繁縟富麗,都有別于宋代瓷器的極簡。宋瓷的極簡植根于對(duì)中華文化的深刻理解。宋瓷至今不會(huì)過時(shí),就好像中國的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)不過時(shí)一樣。

宋人的極簡審美風(fēng)格也一定會(huì)反映在對(duì)釉色的選擇上,純凈的釉色是宋人的不變追求。宋代瓷器釉色經(jīng)歷了兩個(gè)階段,即北宋時(shí)期對(duì)青白釉的迷戀和南宋時(shí)期對(duì)綠色釉的狂熱。宋徽宗皇帝愛好道教,他提出“雨過天晴云破處,這般顏色做將來”的標(biāo)準(zhǔn),于是景德鎮(zhèn)湖田窯生產(chǎn)的青白瓷風(fēng)靡天下。然而以宋徽宗被俘為轉(zhuǎn)折,偏于一隅的南宋朝廷被蘇杭的青山綠水迷住,以綠色為基調(diào)的釉色大受歡迎,于是龍泉青瓷迎來了大發(fā)展的春天,并燒造出令人驚嘆的梅子青和粉青瓷器,綠色之夢終于又為南宋延續(xù)了100多年,但梅子青和粉青瓷器卻成為永恒的藝術(shù)品。

宋人藝術(shù)修養(yǎng)高,情感豐富細(xì)膩。他們?cè)谥谱鞔善鲿r(shí),一定會(huì)想辦法滿足自己的這種情感需求和審美情趣,使得宋瓷看似簡單但內(nèi)涵非常豐富。

一是包含對(duì)佛道的敬仰。北宋初年,統(tǒng)治集團(tuán)一改后周毀佛的做法,對(duì)佛教加以扶持和利用,使佛教得到了迅速發(fā)展,佛教廟宇遍及全國4萬多處。佛教的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定,鞏固了北宋政權(quán)。宋瓷造型極簡、釉色純凈、不好雕飾,因符合禪宗精神而大受歡迎。北宋后期佛教廟宇經(jīng)濟(jì)因過度發(fā)達(dá)而與皇家經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了沖突,統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)佛教加以限制而改信道教,湖田窯的青白色是道教首選。

二是包含對(duì)自然的崇尚。宋代是個(gè)盛產(chǎn)大文豪的時(shí)代,王安石、蘇軾、歐陽修、黃庭堅(jiān)、辛棄疾、陸游、文天祥、李清照婦孺皆知,他們的作品更是耳熟能詳,可喜的是宋代官吏大部分是文人,都有很高的精神追求,有時(shí)他們把山水景色看得比權(quán)力更重要,在他們政治失意被流放時(shí),卻能怡情自得,并創(chuàng)造出很多流芳百世的藝術(shù)精品。

三是包含對(duì)高尚人格的追求。宋人喜歡青白瓷,也從另一個(gè)側(cè)面表明他們喜歡正直做人,清白為官。有很多學(xué)者羨慕宋代的政治環(huán)境,這得益于官吏們有較高的文化藝術(shù)修養(yǎng),有很多人在政治上是對(duì)手,但在生活上卻是朋友,因政治相左而自請(qǐng)流放的官員不在少數(shù),表現(xiàn)出了宋人很高的精神境界和政治品行。他們這些精神境界和品行都能體現(xiàn)在對(duì)青白瓷的偏愛上。

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