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古鎮(zhèn)汀泗橋有個文化圈

咸寧新聞網(wǎng)

2018-01-21 10:50:39

在咸寧市咸安區(qū),古鎮(zhèn)汀泗橋文化底蘊深厚,近代的北伐汀泗橋戰(zhàn)役更是讓這座千年古鎮(zhèn)烙上了“紅色旅游”的印記。但撐起汀泗橋文化脊梁的,除了廣為人知的紅色文化以外,更有擷取精華的非遺文化、堅守傳承的傳統(tǒng)民俗、見證變遷的時代文藝,這些,都被汀泗橋鎮(zhèn)融匯貫通,兼收并蓄,形成了獨特的古鎮(zhèn)“文化圈”。

不能丟的精髓 ——非遺文化

大到竹花轎、小到十二生肖、孔雀、龍鳳等,一件件栩栩如生的竹雕作品,擺放在汀泗橋鎮(zhèn)竹雕藝人余宏明的工作室內(nèi)。傳承竹雕手藝四十余載的他,至今依然堅守著竹雕這門古老的手藝。他的作品《騰龍》,曾在2006年第五屆中國竹文化節(jié)中國竹產(chǎn)業(yè)博覽會上被評為“國家金獎”產(chǎn)品。

“十里茶擔十里歌,一聲嘹亮出古田”,汀泗橋鎮(zhèn)古田村曾是茶馬古道的必經(jīng)之路。在這條路上,江西挑夫在喝茶休憩時笑唱的山歌,被后人稱為“古田茶歌”。在汀泗境內(nèi)傳唱了數(shù)百年后,2009年開始先后在中央、省、市電視臺多次專題播放,并作為咸寧市和咸安區(qū)的首部魅力精品文化劇目錄制成光碟對社會發(fā)放。古田茶歌還多次在全國、全省相關(guān)現(xiàn)場會上被作為表演曲目演唱。

余秋春是汀泗地方剪紙藝術(shù)傳人,她的剪紙風格源于汀泗傳統(tǒng)村落古樸風貌,其作品主要為窗花,品種繁多,如《丹鳳朝陽》、《龍鳳呈祥》、《比翼雙飛》等傳統(tǒng)婚慶對稱剪紙圖案。在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時,她也創(chuàng)作了許多反映社會主義新農(nóng)村建設(shè)題材作品,如《花好月圓》、《晨曲》、《春耕》等。

近年來,該鎮(zhèn)文化工作者不斷深入偏遠山區(qū),積極尋訪年老藝人,搜集和保存了大量珍貴的原始文化材料。經(jīng)過整理、申報與審批,一批汀泗特色文化被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。目前,古田茶歌被列為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),汀泗竹雕被確定為咸安區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重大保護項目,汀泗剪紙被初步列為市、區(qū)兩級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

“這些非遺文化是汀泗地方傳統(tǒng)文化的精髓,絕不能丟!”汀泗橋鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長張緒華對記者說此話時,神色凝重。

不間斷的傳承 ——民俗文化

汀泗橋鎮(zhèn)民俗文化豐富多彩,文化活動也各具特色。從上世紀九十年代起,該鎮(zhèn)便活躍著一批鄉(xiāng)土藝人,他們或自發(fā)、或受邀,在村頭巷尾以演唱地花戲、玩采蓮船、玩龍燈、打泉塘腰鼓等形式進行民俗文藝表演。大到逢年過節(jié),小到紅白喜事,總能看到這些民間傳統(tǒng)文化活躍的“身影”。

“結(jié)婚辦酒,不請村里的文體活動隊來鬧一鬧,感覺都沒有氣氛?!贝髽虼宕迕窭现苄χf道。

民俗文化能悄無聲息的融入百姓生活,有因可循。最重要的因素是民俗文化本從民間土壤而生,這就決定了它最終要反哺民間。雖然城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷推進使不少傳統(tǒng)民俗日趨凋零,但近年來隨著民俗文化復興熱潮的興起,民間文藝逐漸受到重視。一批批專家、記者陸續(xù)深入汀泗橋鎮(zhèn),尋訪、報道民間藝人,搜集、挖掘地花戲、采蓮船等民俗文化的內(nèi)涵與精髓。

政府部門的重視,文化工程的實施,加上大量資金的投入,傳統(tǒng)民俗文化更加火熱。

2014年,汀泗橋鎮(zhèn)借“一五一十”文化工程的契機,積極籌措資金,在各村新建文化廣場和文化墻,并陸續(xù)成立文體活動隊。隊伍由村級出資籌建,鎮(zhèn)文化站邀請老師編排節(jié)目。硬件的完善,隊伍的完備,為民俗文化的傳播打下堅實基礎(chǔ)。不少村民在結(jié)婚、做壽、喬遷時,邀請這些隊伍前去助興,目前該鎮(zhèn)已有多支文體活動隊實現(xiàn)商業(yè)運作。

古田農(nóng)民藝術(shù)團團長周正武已經(jīng)60多歲,團員們的平均年齡也超過40歲?!豆盘锊韪琛繁闶怯稍撍囆g(shù)團體收編,除此之外,他們還能表演《打硪歌》、拉二胡、說相聲等20多個民俗節(jié)目。他說:“能將茶歌、踩蓮船、玩龍燈這些老祖宗傳下來的東西繼續(xù)傳下去,我們很高興,也很榮幸?!?/p>

嗩吶、胡琴、龍燈,掌鼓、管鑼、搖船,從鄉(xiāng)土而來的民俗藝人們唱做念打,用繪聲繪色的表演,吸引了農(nóng)村群眾的目光,贏得了男女老少的掌聲,也在潛移默化中延續(xù)了民俗文化之根。

不停步的變遷 ——時代文化

夜幕降臨,赤崗村委會門前的文化廣場上聚集的人漸漸多了起來。接插頭、搬音響、裝視頻、排隊列,隨著音樂的響起,年齡相仿、服裝鮮艷的中年村婦們興致昂揚的跳起舞來。

“跳舞可比打麻將好多了,既能夠聯(lián)絡(luò)感情,也可以鍛煉身體?!背鄭彺迮刹棵珪蕴m也時常參與到跳舞中去。在她的印象里,村民們能聚集在寬大整潔的文化廣場前載歌載舞,這是以前不敢想像的。

不止赤崗村,該鎮(zhèn)古塘、黃荊塘、長壽、程益橋、洪口等村,近幾年也紛紛成立了村級文體活動隊。隊員們土生土長,一上妝、一換衣,個個扮相好看、精神抖擻,表演起來更是有模有樣。表演的節(jié)目也不再局限于傳統(tǒng)的踩蓮船、玩龍燈等,而是更多的融入時代文化。從廣場舞、斗牛舞到十星舞,從歡慶鑼鼓到集體朗誦、從回顧革命事跡的紅色舞蹈到歌頌黨的政策的群口快板,緊接地氣、形式多樣的各類文藝演出讓觀眾們直呼過癮。

除了村級文體活動隊為各村村民解決文化需求外,汀泗橋鎮(zhèn)文化站還長年開展“送文化下鄉(xiāng)”活動,且形成有類別的“點單”模式,群眾點什么,就送什么,將群眾“要”文化和政府“送”文化有機結(jié)合起來。

據(jù)了解,僅2015年,該鎮(zhèn)便開展文化活動300余場,服務(wù)觀眾10萬余人次。

“只要群眾有需要,我會一直把文化事業(yè)堅持下去?!边@是汀泗橋鎮(zhèn)文化站站長余大厚常常掛在嘴邊的一句話。雖然早已達到退休年齡,但他依然長年累月的奔波在各個村組之間。一方面,是憑著對文化事業(yè)的熱愛,但更多的,也最讓他難以舍卻的,是群眾對文化的需求。(咸寧日報特約記者 李旻媛 通訊員 陳文杰 董靜)

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