人生何處不相逢？在故鄉(xiāng)浠水儒學(xué)的最美相遇一一當(dāng)我再次遇見浠水綠楊登瀛室主人周登瀛先生，好像是在芒種那天。俗話說，芒種到，仲夏至，麥飄香。正是麥熟杏黃桃紅李艷的時候，應(yīng)朋友之邀我從郊區(qū)農(nóng)村老家進了縣城。

見到周先生是在我們浠水人的精神家園浠水縣儒學(xué)，即因線裝古籍書藏量位居全國縣級博物館前茅而蜚聲海內(nèi)外的浠水縣博物館，也就是人們常說的浠水文廟，不過縣城周邊的人都習(xí)慣叫儒學(xué)，我的曾祖輩到我這一代都這樣叫。在記憶中，當(dāng)時一說到儒學(xué)就總是很有神秘感，就肅肅然地起敬，心里的第一反映就是忙不迭地要馬上拍衣?lián)坌湎掳?，因為五千年圣人就坐在大成殿里，儒學(xué)就是浠人心中國文化的象征，更是中國傳統(tǒng)文化的化身，也是浠水文化的集大成之地和浠水人文化血脈的總源頭，是最令人敬仰的地方。

浠水儒學(xué)，這座古色古香、古文化流芳數(shù)百年的浠水人心目中和靈魂深處的精神圣殿和文脈流芳之地，我年輕時曾懷著虔誠敬畏之心，多次前往頂禮膜拜。那曾經(jīng)青青的被人踩踏得光滑被稱之為冒著文汗的石板路和那順著斜坡的青石臺階一直通到河邊的深深深街小巷，至今仍在我心里泛著親切的光彩;那臨河而巍然屹立的儒學(xué)大成殿，那被塵封的充滿中國千古書香令歷代學(xué)人神往的藏書樓，在我離開家鄉(xiāng)的許多個夜晚總是潮濕著我的夢鄉(xiāng),還有盛夏，在盛夏酷熱難當(dāng)?shù)娜兆?，每每順著儒學(xué)身邊的南門江角從那一溜繁華的店鋪的蔭涼里踩著濕津津涼嗖嗖的被腳板磨得滯溜溜的老青石臺階一步一步下到儒學(xué)下的南門河(那時浠水河這一段人們叫南門河)，彎腰捧幾把清涼沁亮的河水暢快地抹把臉解解渴，周身涼意頓生，酷暑全無，如果坐在石階上把一雙赤腳放在清幽幽碧粼粼的河水里，讓走了遠路的雙腳隨著微波淺浪作一番沉浮，間或便不斷有小魚繞腳小蝦夾指為人做腳部按摩(真星一些可愛的小生靈)，那真是享受到了涼夏快意的極點……

差不多就是在那樣的季節(jié)那樣的日子，走進縣城的我來到了儒學(xué)，就是在這座神圣的精神圣殿里，我再次遇見了將近一個世紀以前的浠水風(fēng)流人物周登瀛先生！

周先生和著名愛國詩人、學(xué)者聞一多先生以及浠水歷代59位歷史名人先賢大儒一起，被當(dāng)代浠水鄉(xiāng)人請進了他們共同的精神家園、文化圣地一一浠水儒學(xué)大成殿祟圣祠，引得前來拜謁瞻仰，學(xué)習(xí)弘揚其道德與精神的人不斷！這是后人對先賢們的最高禮遇和禮贊！由此可見當(dāng)代浠水人禮待先賢，祟尚厚德，不忘根本，對歷史文化教化的高度重視;由此也可知歷史文化悠久厚重的浠水文化大縣在走向文化強縣的新道路上的文化自信和正在邁出的落地有聲的鏗鏘腳步！在古樸幽深的儒學(xué)深處，我似乎聽到到了中國傳統(tǒng)文化春潮在這塊古老而充滿蓬勃生機土地上的洶涌澎湃與嘩嘩奔流之聲;我仿佛看到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當(dāng)代文化在此激烈碰撞和租互交融后所形成的磅礴力量正在以儒學(xué)為中心的浠水一兩岸呼呼作響，其正勁的風(fēng)頭蓄勢已久，噴薄欲出，正在開啟宏大輝煌的歷史新篇章！這世世代代浠水人生生不息的文化圣地?。?/p>

把家鄉(xiāng)歷代名人先賢請進儒學(xué)崇圣祠，給予與圣人一般不相上下的崇高禮遇，在浠水家鄉(xiāng)，我的印象中還是頭一回！這是一種難能可貴的文化覺醒，也是一種難能可貴的文化自覺！浠水博物館館長、地方文化專家岑東明說，他們2010年在縣委縣政府的領(lǐng)導(dǎo)和全力支持下就開始完成了這項功在當(dāng)代利在后世的文化工程。家鄉(xiāng)這一禮敬先賢的作法實在令我感動！歷代名人先賢們也應(yīng)當(dāng)是受之在理，受之正當(dāng)時！

在大成殿后崇圣祠內(nèi)做工考究的浠水歷代名人先賢“功德”墻上，連同介紹和照片一起上墻的歷代名人先賢一共有59位，按歷史時間順序排列，周登瀛先生位居第48位，他是上個世紀他那個年代浠水最閃亮的明星巨擘！

其實，對于我來說，真正開始認識周登瀛先生還是前不久的事。今天與他再次與他相遇，是我人生中一次最美遇見

那還是初夏時節(jié)，我隨縣文旅局組織的省級文物保護單位文史寫作組的幾位老同志一起進入了綠楊山區(qū)。登瀛室是浠水縣12家省級文保單位之一，也是此次縣里文史專家要重點書寫的對象。我是先見登瀛室而后知周先生的。

登瀛室其實就是周先生在那個年代建在綠楊家鄉(xiāng)大山里的一棟西式風(fēng)格特征突出的洋房，房子以周先生的名字命名，只是周先生太過低調(diào)和自謙，明明是一座與山中眾多山居老宅有著霄壤之別的西式三層大洋樓，占地五六百平方米，他卻謙稱“登瀛室"，別人眼里煌煌一大洋樓在他眼里不過區(qū)區(qū)一室，由此足見先生為人處世的胸襟、格局及其智慧，與很多時人大不一樣！現(xiàn)在看來，細思之，先生當(dāng)時命名大有講究，如叫登瀛樓就很難脫俗，遠不如登瀛室精巧風(fēng)雅。繼而思之，瀛是什么？瀛有瀛臺之意，瀛臺即是朝中瀚林院，登瀛不就是入瀚林院么，由此可見有二，其一，先生出世其先人為之取名登瀛，可見對他寄托著怎樣的厚望！其二，斯樓落成先生名之登瀛室，可見先生不忘根本，慧心如蘭，何其雅量！

登瀛室就坐落在綠楊深山里被崇山峻嶺緊緊封鎖隱蔽得很深的牛頭沖山下一個古老山村的一處大山的懷抱里。正午的陽光下，這座門前山溪潺潺、竹影婆娑，背后青山隱翠、流風(fēng)拂霧的西式建筑，即便是在時過景遷一百多年后的今天，仍然顯示出其卓爾不凡的高貴品質(zhì)，她在當(dāng)前山村依山傍水的許多現(xiàn)代民居中依然鶴立雞群，不失當(dāng)年風(fēng)采，見屋如見人，主人當(dāng)年的風(fēng)流倜儻由此也可知一二！只是其百年滄桑，讓人生出無限感慨。

難怪登瀛室在浠水名氣如此之大，在進入這片大山的崎嶇山道上，車上曾經(jīng)見過登瀛室的人就說，要說稀罕那也真叫稀罕，要說稀奇那也真稱得上是稀奇，除了牛頭沖的人自己，山外的人有誰到過這深山里的窮鄉(xiāng)僻壤，見過這深閨里的“佳人”？又有多少人知道這個山旮旯里在那個年代居然有這么一個只有在大武漢才能見到的這樣的大洋房！登瀛室不僅在那個年代要算窮山窩子里突然從山外飛來的一只獨一無二的金鳳凰，也是大山里那黑天黑地年代深藏的一顆很大的稀世夜明珠，她照亮了山里人的日子。知情人說，即便是在縣城也沒有如此恢宏豪華大氣的西式建筑。直到改革開放，道路修到了山里，山門打開了，旅游業(yè)突飛猛進，山外的人們才驚訝地發(fā)現(xiàn)綠楊大山里的牛頭沖有座“大洋樓”，這座在如今許多大都市都難得一見的“大洋樓"一下子驚艷了全浠水，驚艷了鄂東南，成了人們眼里和心中稀罕的不世珍寶！

我對登瀛室從外到內(nèi)仔細地進行觀察，果然名不虛傳，的確是深藏綠楊崇山峻嶺之中的一大稀世珍寶。她是如此莊重如此氣派滿身洋溢在那里迎風(fēng)而立，又是如此地隨鄉(xiāng)入俗，像是一位見過大世面寵辱不驚的世紀老人依山面水端坐在在綠楊深山里的大青山下，她雖然飽經(jīng)滄桑，但身板依然俊朗，就像一位慈祥和善可親的老人，面帶微笑，自然地融入和居住在這古老的山村，和那些樸實得和山民一樣憨厚的民宅親密無間地在一起，和和睦睦上百年，從不以己高視眾屋之卑下，從不以己華笑眾屋之簡陋，更不以己富欺左鄰右舍之貧賤和弱小，總是以一“室"而友之鄰里，睦之眾生！一如她的主人那樣和善可親可敬，即便她的主人不在人世多年她也依如故，風(fēng)采不改當(dāng)年，品格不改當(dāng)年！與大山相依相守的初衷不改當(dāng)年！

先有周登瀛，后有登瀛室，登瀛室的存在，她的不凡氣象，也是其主人一生非凡氣宇和風(fēng)度的現(xiàn)實存照！

這同時也是其風(fēng)骨歷百年風(fēng)雨猶存的根本，作為浠水人，我從心底感謝周先生給百年以后的后來者留下這筆極其豐富的有形物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也感謝這座文化古風(fēng)蕩漾的西式古建一個多世紀以來對先生所積下的大功大德在此作出默默的無言詮釋！

我想，登瀛室能成為浠水家鄉(xiāng)文化大縣一份難得且極為珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為當(dāng)之無愧的“省寶”，被列入湖北省重點文物保護對象，除了她獨具特色性情的建筑風(fēng)格以及歷盡百年滄桑的歷史年輪，在當(dāng)今洋洋大觀的文物江山世界獨樹一幟，此外，與其主人的經(jīng)歷身世和作為也息息相關(guān)！

這話說起來雖然有點長，但要知其中的因果就里端詳，就不能不多說幾句。時下，隨著旅游的異軍突起，很多地方歷史名人和名勝古跡身價何止百倍，成為溫度直線彪升的熱門話題也都在情理之中，令人堪憂的是，在一些人那里“熱門話題成了歷史影視劇里戲說，真真假假，虛虛實實，似是而非，與歷史真實性和來面貌大相徑庭。關(guān)于登瀛室和她的主人在民間流傳的版本同樣不少。有的傳說明顯存在簡單化甚至庸俗化，眾說紛紜，莫衷一是，幾近以訛傳訛。這里很有必要澄清事實，以正視聽，還登瀛室及其主人歷史真相。

總之，大多不了解真相的一般說法是，周登瀛年輕的時候跟一位外國傳教士打理生意，這位傳教士在毗鄰的英山縣被人騙了，官司打得沸沸揚揚一直沒有輸贏結(jié)果。后來聰明多智善謀善言的周登瀛出面打贏了這場曠日持久且令這位傳教士痛苦莫名的官司。為了感謝周登瀛訴訟之功，這位傳教士便畫了一副建筑圖紙，周登瀛也得到了一大筆收入，于是便在家鄉(xiāng)牛頭沖按此設(shè)計圖紙做了人們眼中的這座與眾不同的“大洋樓”……就這么簡單！

如果那樣簡單，簡單平凡到我等凡夫俗子沒有二樣，他能進得了儒學(xué)么？這地方可是全天下浠水人共同的精神家園，并非一般等閑之地，崇圣祠說透徹了就是浠水人禮敬名人先賢的圣賢祠！這地方豈是僅憑區(qū)區(qū)一登瀛室就能隨便入進的？

水有源，樹有根。其實周登瀛貴為浠水先賢并不簡單！

周登瀛年輕時跟外國傳教士有過交往可能是不錯的，但他更是個眼光獨特的集高情商高智商和高商德于一身的有大情懷的富商巨賈，是奔走在鄂贛皖和江浙商道上的風(fēng)云人物，且一生愛國愛民，除了熱心家鄉(xiāng)教育事業(yè)，出資領(lǐng)辦鄉(xiāng)學(xué)，還在缺醫(yī)少醫(yī)深山家鄉(xiāng)懸壺濟世，深得家鄉(xiāng)人民愛戴，在國難當(dāng)頭烽火連天歲月，不惜舍命幫助抗日幫助革命，為抗日戰(zhàn)爭和中國革命作出了突出貢獻，登瀛室?guī)锥瘸蔀槲尹h地下秘密活動陣地和隱藏新四軍輕重武器的秘密倉庫……這里有崇圣祠墻上閃閃發(fā)光的浠水歷代名人鄉(xiāng)賢史料為證:“周登瀛，1866一一19466，字漁舫，綠楊鄉(xiāng)牛頭沖人，幼隨父母外出謀生，至安徽省六安縣麻埠街定居，在一周姓雜貨鋪作雇工。工作之余刻苦攻讀，清光緒十九年至九江作塾師，后考入同仁書院，畢業(yè)后在訌西省燒堿公司任職，不久升為總經(jīng)理。1916年辭職回家，1918年在牛沖建住宅“登瀛室”，亦名“愛蓮堂"。周目睹山區(qū)缺醫(yī)少藥，開辦私人診所，為貧苦農(nóng)民治病，為方便行人，捐資建宅前小河石橋。1928年，在牛頭沖創(chuàng)堪培小學(xué)，并設(shè)國文、算術(shù)、英語、歷史、地理、體育、音樂等課程，自任校長兼國文教師。學(xué)校設(shè)備比較齊全，有銅鼓、銅號、風(fēng)琴等，人稱“洋洋學(xué)堂"，蜚聲山鄉(xiāng)。1933年10月，國民黨對蘇區(qū)發(fā)動第五次“圍剿"，紅四方面軍突圍部隊經(jīng)過牛頭沖，周熱情接待，并將傷員李奇中(解放后為務(wù)院參事)安置家中調(diào)養(yǎng)診治。還冒險為紅軍保管一批武器藥，后由部隊走。1938年日軍侵入浠水，堅辭不就浠水縣維持會長，攜眷避居山縣。后聞新四軍活躍浠境，遂返回牛頭沖，并將住宅提供給新四軍某部設(shè)指揮所。1946年12月，周病逝于登瀛室，葬于上首龜形地，并自撰墓志銘留世。"此乃真正史家之筆！

由此便知，登瀛室不僅僅是深隱在大別山雞鳴河畔綠楊大山里的一座典型西方古建，同時也是一座中國革命的紅色堡壘！周登瀛先生也遠非一般的富商巨賈，他同時是具有大情懷的浠水先賢和革命志士！

這就是周登瀛為什么能夠進入令百萬浠水人敬仰的浠水儒學(xué)崇圣祠，在浠水歷史的星光大道上燦若明星地和故鄉(xiāng)其他歷代名人先賢一起交相輝映，一起共享榮光，受到家鄉(xiāng)如此之多的后來者的尊敬和禮拜！

不知者雖然不為過，作為一個浠水人，我竟然在此之前一直不知道大名鼎鼎的浠水先賢周登瀛先生何許人也。我為自己的孤陋寡聞和無知愿到汗顏和深深愧疚。前不久雖然到登瀛室作過一次探訪，但走馬觀花，對其也只是僅僅知之皮毛，幸虧這次在總是令我三緘其口不敢大聲說話始終心存敬畏之地一一浠水儒學(xué)祟圣祠里，有機會再次面對周登瀛老先生，從他飽經(jīng)滄桑閃爍著電光石火的權(quán)威介紹里，得以全面深刻地了解了他，知道了他作為浠水先賢偉大而不平凡的人生，看到他如此厚實的歷史背影。我也深深理解了那次在先生墓前，面對古意悠悠古色蒼蒼的登瀛墓，為什么有那么多人表現(xiàn)出那樣深的虔敬之情……

對不起，周先生！在這圣潔之地，在我們浠水人共同的精神家園，請受我這個后知后覺者遲到的深深一拜！

以前只是嘴上說浠水不簡單，為家鄉(xiāng)驕傲自豪，卻不知驕在何處，傲在何方，只是別人云我亦云，走過大成殿，步入崇圣祠，沐浴洗禮在傳統(tǒng)文化中，穿過歷史和現(xiàn)實的云煙，在這里感受家鄉(xiāng)歷代名人先賢大儒跳動他文化心脈，才恍然大悟，開始讀懂家鄉(xiāng)的物華天寶，看出家鄉(xiāng)的地大物博，感受到家鄉(xiāng)的人杰地靈。幾千年的歷史長河，幾千年的悠久歷史歲月，只是我們作為浠水人知道的太少太少，對于浩浩蕩蕩人類歷史長河來說，人生只是短暫的一個瞬間，對于每個人而言，更是不過滄海之一粟，但作為浠水人，我深感無論如何應(yīng)該補上養(yǎng)育了自己這塊熱土的歷史課，以不負先人，無愧于生于斯長于斯的這方黃天厚土！

天氣不早了，隨著那些前來禮拜故鄉(xiāng)名人先賢的人們走出浠水儒學(xué)透著歷史厚重感似有古風(fēng)拂面滿是古意的大門，我忍不住多次回望紅墻黛瓦大墻環(huán)繞著的大成殿的飛檐翹角，不覺有一種濃郁的歷史文化的芬芳隨著紅墻外浠河上沁人肺腑的河風(fēng)一陣陣氤氳彌漫！

陳沆、聞一多、周登瀚等浠水大歷史上一個個鮮活的面容又在眼前浮現(xiàn)……

正是因為有了一代代的歷史名人先賢的俊彩風(fēng)流，才有了歷史車輪更快更穩(wěn)的滾滾前行，是他們撐起了家鄉(xiāng)這一方燦爛的歷史文化星空，是歷史文化和文化歷史的滋養(yǎng)和潤澤，才有我們腳下這方豐饒靈性的水土，才有了如此恢宏的歷史文化畫卷，才成就了我們多姿多彩的人生！

紅日西沉，彩霞落滿了紅墻外不知疲倦一往無前奔騰的浠水河，它載滿一河燦爛的霞光從東到西向著大江的方向歡快地流去。河岸上的儒學(xué)以大成殿為主體的一大片古色厚重的建筑群，遠遠望去，色彩斑斕的晚霞中隔著高高的紅墻就像傳說中的大成圣人高高地臨河正襟而坐，和熙的河風(fēng)拂動著河水中升起的薄霧輕紗漸漸迷幻了一河兩岸。環(huán)儒學(xué)高墻下的河流經(jīng)過精心治理，如今上下游有六座橋如彩虹橫跨兩岸，昔日緊傍儒學(xué)南門街口下的那條在波浪中搖搖晃晃令人膽寒心顫的過河漂板早已成為了人們腦海里的歷史記憶，現(xiàn)在橫跨河面南北的是一座即將投入使用的現(xiàn)代化步行鐵索斜拉橋，她仿佛身著婚紗待嫁的新娘，風(fēng)情萬種，有人稱她就是浠水現(xiàn)代版的塞納河上的那座舉世聞名的浪漫之橋。兩岸綠樹扶風(fēng)，翠竹搖影，入夜座座樓臺絲竹動，處處亭榭歌舞起，水含風(fēng)，風(fēng)含笑，不是仙景勝似仙境。各位先賢如果看到今天母親河這一河歡騰碧水、兩岸迷人秀色，如此天上人間，一定會含笑九泉！

望著儒學(xué)外一河兩岸的燈火，望著靜水深流的河面上流動著的一河兩岸盛世繁華多姿多彩如詩如夢不停變幻的美侖美奐的倒影，真的想侍奉先賢們枕著這故鄉(xiāng)美麗的山水靜靜睡上一覺，他們真的是太累太累了，為今天為我們和我們的后人付出大多太多了……

今夜無眠，借月光輕輕寫下這篇短文，在這月色清冽如水的靜夜于無于聲處靜靜地呈獻給登瀛室的周先生，還有故鄉(xiāng)那些雖然漸漸遠去但卻無時無刻不在我們身邊和心里永遠不可磨滅的先賢們……周先生一生走南闖北，至死都不愿離 開家鄉(xiāng)，不愿離開生他養(yǎng)他的那片大山，他不戀金陵的王氣，不戀蘇杭的美色，他天縱英才，激揚文字，生前自寫墓志銘，當(dāng)他走完屬于他風(fēng)生水起活色生香的八十余年輝煌人生歷程后，便和他的夫人一起葬在故鄉(xiāng)牛頭沖登瀛室旁一處松竹扶風(fēng)的半山壁上，頭枕青山，腳抵溪流，仰看山前云卷云飛，腑笑山前溪流如歌，，和鄉(xiāng)鄰?fù)瑲g共樂，共享山里自然賜予的別樣福祉！周登瀛和他的登瀛室、登瀛墓一起構(gòu)成了山里最美風(fēng)景，山里山外瞻仰的游客不斷，古風(fēng)浩蕩的登瀛室和登瀛墓開始揭開旅游造福鄉(xiāng)里嶄新篇章，他在離開這個世界近80年仍未忘記造福桑梓，把自己化成財富和永不枯竭的財源獻給后人。我仿佛聽見先生高興的笑聲響徹綠楊大山，回蕩在美麗浠水河畔儒學(xué)的上空……(文勝竹風(fēng))