1、高校成果轉(zhuǎn)化中心

自己提的建議，被直接或者間接、部分或者全部采納，都是很高興的事情。

2017年3月，武漢市在規(guī)劃長江新城，我是經(jīng)濟(jì)專家組，在論證會上，經(jīng)濟(jì)組7位專家各講20分鐘，我建議長江新城放在漢口北，以便形成“漢三角”，建議建設(shè)把長江新城建設(shè)成為科學(xué)城。建議之一是學(xué)習(xí)西部科技創(chuàng)新港，在長江新城建設(shè)中部科技創(chuàng)新港。

因?yàn)楫?dāng)時有西部科技創(chuàng)新港。

2015年4月9日，“中國西部科技創(chuàng)新港——智慧學(xué)鎮(zhèn)”項(xiàng)目入?yún)^(qū)協(xié)議簽約儀式在西安交通大學(xué)舉辦，標(biāo)志著該項(xiàng)目正式落戶西咸新區(qū)灃西新城。

10月8日，教育部和陜西省人民政府簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議，攜手合作共建創(chuàng)新港，服務(wù)國家戰(zhàn)略和地方發(fā)展。

2017年2月26日，中國西部科技創(chuàng)新港科創(chuàng)基地主體工程全面開工?？偯娣e5000余畝，分為科研、教育、轉(zhuǎn)孵化、綜合服務(wù)四大板塊，圍繞理、工、醫(yī)、社科四大方向，建設(shè)電力電子、高端裝備制造、能源與動力、信息技術(shù)、新材料、航天航空、生物醫(yī)學(xué)、環(huán)境保護(hù)等23個研究院，打造國家西部能源研究院、中國西部質(zhì)量科學(xué)與技術(shù)研究院、增材制造（3D打印）國家創(chuàng)新中心等跨領(lǐng)域、國家級的“科研大平臺”，建設(shè)“Z箍縮重大科技基礎(chǔ)設(shè)施”等前沿性、戰(zhàn)略級的“大科學(xué)裝置”。

陜西省委省政府一次性批復(fù)29個陜西省科研基地落戶創(chuàng)新港，包括18個省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、工程技術(shù)研究中心，11個省工程實(shí)驗(yàn)室、工程研究中心，覆蓋動力工程及工程熱物理、電氣工程、管理科學(xué)與工程、生物醫(yī)學(xué)工程等19個學(xué)科。同時，陜西12個市（區(qū)）與創(chuàng)新港合作，共同建設(shè)輻射西部的“創(chuàng)新碼頭”，實(shí)現(xiàn)人才、信息、資本等市場要素的穿梭流動。

截至2017年，中國西部科技創(chuàng)新港已有來自35個國家和地區(qū)135所大學(xué)加盟的“新絲綢之路大學(xué)聯(lián)盟”總部入駐；西安交通大學(xué)與美國明尼蘇達(dá)大學(xué)聯(lián)合建立的“熱流科學(xué)與工程”國際合作聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，與加州大學(xué)伯克利分校聯(lián)合建立的“可再生能源”國際合作聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室等一批高校共建機(jī)構(gòu)先后落戶。同時，雀巢、安利、3M、LG等國際知名企業(yè)也紛紛伸出橄欖枝，推動創(chuàng)新港創(chuàng)新人才培養(yǎng)，開展頂級科學(xué)研究，建設(shè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新基地。

因此，我當(dāng)時建議，只要教育部與湖北省合作，在長江新城建設(shè)中部科技創(chuàng)新港就有可能，否則，這個概念會被中部別的省搶走。

9月4日上午，中國高校（華中）科技成果轉(zhuǎn)化中心在長江新區(qū)揭牌，首場“藍(lán)火大講堂·院士報告會”同步在長江新城管委會舉辦。這意味著長江新城將進(jìn)一步深化校地合作，加快打造“科技新基地 科技成果轉(zhuǎn)化新基地”，大力謀劃發(fā)展院士經(jīng)濟(jì)。

“武漢高校云集，科研院所眾多，也具有一定的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，因此中國高校（華中）科技成果轉(zhuǎn)化中心選擇落戶長江新區(qū)?！苯逃靠萍及l(fā)展中心副主任劉紅斌介紹，目前全國布局四個中國高?？萍汲晒D(zhuǎn)化中心，分別為華東中心、華中中心、華南中心以及廈門中心，分別位于滁州、武漢、惠州及廈門。

下一步，中心開展全國高?？萍汲晒跐h轉(zhuǎn)化、實(shí)施教育部“藍(lán)火計(jì)劃”、舉辦“藍(lán)火大講堂”等具體合作。還計(jì)劃在長江新城規(guī)劃大學(xué)產(chǎn)業(yè)園，引入全國高校資源，創(chuàng)建孵化器平臺。

“藍(lán)火計(jì)劃”是教育部推出的緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)及地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)和需求，有針對性地組織高校赴地方開展產(chǎn)學(xué)研合作的系列行動。藍(lán)色象征科技，火代表動力，藍(lán)色火焰是火焰中溫度較高的部分。

2、新一代人工智能試驗(yàn)區(qū)

9月4日，科技部官網(wǎng)正式發(fā)布了《科技部關(guān)于支持武漢市建設(shè)國家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)的函》，支持武漢市建設(shè)國家新一代。

“試驗(yàn)區(qū)”將有哪些試驗(yàn)？

首先，是發(fā)展路徑的試驗(yàn)。發(fā)揮人工智能在復(fù)工復(fù)產(chǎn)和提升城市韌性中的重要作用。

第二，是應(yīng)用場景的試驗(yàn)。在智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能制造、智能數(shù)字設(shè)計(jì)與建造、智慧醫(yī)療等領(lǐng)域打造創(chuàng)新應(yīng)用標(biāo)桿，促進(jìn)人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)、智慧城市、社會民生深度融合。

第三，是政策和機(jī)制的試驗(yàn)。

在人才培養(yǎng)引進(jìn)、數(shù)據(jù)開放共享、多元化投入、成果轉(zhuǎn)化等方面建立新機(jī)制；培育人工智能領(lǐng)軍企業(yè)，探索新型研發(fā)機(jī)構(gòu)發(fā)展模式，營造產(chǎn)學(xué)研用深度融合、大中小企業(yè)協(xié)同的創(chuàng)新生態(tài)。開展人工智能社會實(shí)驗(yàn)，推動社會治理智能化。落實(shí)新一代人工智能治理原則，建立人工智能倫理規(guī)范。

據(jù)悉，根據(jù)武漢的建設(shè)方案思路，將在新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)建設(shè)方面重點(diǎn)打造“一芯、兩網(wǎng)、四大應(yīng)用場景”。

一芯是以國家存儲器基地為載體，重點(diǎn)發(fā)展智能芯片。

兩網(wǎng)是以國家新能源和智能網(wǎng)聯(lián)汽車基地為載體，加快發(fā)展智能網(wǎng)聯(lián)汽車與網(wǎng)絡(luò)安全。

四大應(yīng)用場景分別是：

在智慧交通領(lǐng)域，整合交通大數(shù)據(jù)中心資源，實(shí)現(xiàn)智慧交通管理一體化，打造交通設(shè)施智慧管理云平臺，實(shí)現(xiàn)設(shè)施數(shù)據(jù)網(wǎng)聯(lián)化、準(zhǔn)確化、可視化、完備化；

在智能制造領(lǐng)域，強(qiáng)化智能制造關(guān)鍵技術(shù)裝備、核心支撐軟件、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等系統(tǒng)集成應(yīng)用，推進(jìn)制造過程智能化，實(shí)施智能制造標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)行動和制造企業(yè)上云行動，強(qiáng)化制造業(yè)軟件支撐能力；

在智能數(shù)字設(shè)計(jì)與建造領(lǐng)域，依托5家國家級工業(yè)設(shè)計(jì)中心等知名設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，開展智能數(shù)字設(shè)計(jì)應(yīng)用示范，助力打造工業(yè)設(shè)計(jì)名城，推廣智能建造技術(shù)應(yīng)用示范，建立工地安全“一張網(wǎng)”，打造工程決策“一塊屏”，實(shí)現(xiàn)工程性能“一鍵測”；

在智慧醫(yī)療領(lǐng)域，進(jìn)一步加強(qiáng)健康醫(yī)療大數(shù)據(jù)與人工智能技術(shù)的融合應(yīng)用，鼓勵遠(yuǎn)程醫(yī)療中心等智慧醫(yī)療服務(wù)平臺，深入開展科學(xué)研究、醫(yī)療服務(wù)及先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用示范，支持醫(yī)療行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)開展創(chuàng)新產(chǎn)品和智慧醫(yī)療云的研究開發(fā)。

此次獲批，加上之前的北京、天津、深圳、合肥、杭州、重慶、成都、西安、濟(jì)南等城市，發(fā)展各有特色。

3、第三家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)上市

9月4日，第三方虛擬商品龍頭服務(wù)商福祿控股舉行線上IPO新聞發(fā)布會，宣布將于9月7日起招股。全球發(fā)售1億股股份，預(yù)計(jì)9月18日正式登陸港交所。

它是繼盛天網(wǎng)絡(luò)、斗魚直播之外武漢互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的一張新名片。

福祿控股總部位于武漢光谷團(tuán)隊(duì)規(guī)模超過600人。

作為連接虛擬商品的平臺運(yùn)營商，福祿控股業(yè)務(wù)主要涉及文娛內(nèi)容提供者、游戲制作商、通信運(yùn)營商及生活服務(wù)等領(lǐng)域，福祿控股將虛擬商品劃分為文娛、游戲、通信和生活服務(wù)四大類別。

日常使用的視頻會員卡、音樂會員卡、直播平臺會員卡、游戲電子代金券、游戲虛擬貨幣、話費(fèi)充值、電子禮品卡等都包括在內(nèi)，由于這些商品涉及到的都是普通人的高頻消費(fèi)需求，因此行業(yè)前景十分廣闊。

據(jù)有關(guān)報告顯示，中國是全球最大且增長最快的虛擬商品及服務(wù)市場之一。2014-2019年中國虛擬商品及服務(wù)的市場規(guī)模從人民幣6456億元增長至12935億元復(fù)合年增速為14.9%。

根據(jù)弗若斯特沙利文的資料：以2019年收入計(jì)福祿控股是中國最大的第三方虛擬商品及服務(wù)平臺運(yùn)營商。

以2019年收入和GMV計(jì)，福祿控股在文娛和游戲的第三方服務(wù)市場中占有率均居第一。

截至2020年3月簽約上游品牌商914家、覆蓋市面90%以上的虛擬充值商品簽約下游渠道商1454家、累計(jì)服務(wù)終端用戶數(shù)4.6億。

福祿控股董事長兼執(zhí)行總裁符熙為公司最大股東，今年32歲。

2009年3月，符熙在武漢光谷創(chuàng)立福祿控股。彼時，他還是中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的學(xué)生，主修計(jì)算機(jī)信息管理。

福祿控股此次募得資金后，約30%將用于增加虛擬商品提供商合作伙伴及促成更多虛擬商品交易；約20%用于增加消費(fèi)場景合作伙伴；約20%將用于開發(fā)公司的增值服務(wù)；約20%將用于潛在收購；剩余10%將用于撥付營運(yùn)資金以及其他一般企業(yè)用途。

4、海爾卡奧斯

海爾連續(xù)兩年作為唯一物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)品牌，入選BrandZ最具價值全球品牌百強(qiáng)。

2019年底，海爾集團(tuán)開啟第六個戰(zhàn)略階段——生態(tài)品牌戰(zhàn)略。這意味著，海爾已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的家電品牌了。如今的海爾已經(jīng)打通了行業(yè)界限，建立起多個“生態(tài)方”共創(chuàng)共贏的鏈接。這就是卡奧斯的成功之處。圍繞八個字：衣食住行（文旅產(chǎn)業(yè)）康養(yǎng)醫(yī)教。

“智慧衣柜”提供穿搭建議、定制模塊提供個性化服裝定制、香薰模塊提供高端衣物護(hù)理……在位于青島市李滄區(qū)的海爾衣聯(lián)網(wǎng)001號店，記者看到了這樣的場景。

目前，海爾衣聯(lián)網(wǎng)生態(tài)已覆蓋服裝、家紡、洗衣液、皮革等13個行業(yè)，包括服裝品牌、家紡品牌、洗護(hù)用品、RFID物聯(lián)技術(shù)等在內(nèi)的5300余家生態(tài)資源方先后接入其中，實(shí)現(xiàn)了從一臺洗衣機(jī)到洗衣服務(wù)再到衣物全流程智能體驗(yàn)的迭代。

在海爾衣聯(lián)網(wǎng)提供的智慧場景里，不僅有智慧陽臺，還有智慧玄關(guān)、智慧衣帽間等場景，不少行業(yè)頭部品牌產(chǎn)品均成為其合作方。

海爾食聯(lián)網(wǎng)是海爾生態(tài)作出的另一探索。海爾食聯(lián)網(wǎng)負(fù)責(zé)人吳勇告訴記者，他們通過研發(fā)智能蒸烤箱，與美食研發(fā)機(jī)構(gòu)合作等，開發(fā)出了上百個半成品美食菜譜。同時，海爾還與新希望、海底撈、蒙羊等多家食品企業(yè)合作，開發(fā)出多款半成品美食。用戶只需與智能蒸烤箱語音對話，就可以烹飪出美食大餐。

“最近，我們還推出了‘3天還你一個智慧廚房’活動。平臺聯(lián)合室內(nèi)裝修協(xié)會、樂豪斯、富美家櫥柜、暖舍設(shè)計(jì)等生態(tài)資源方，為用戶提供廚房局改方案，能夠?yàn)橛脩籼峁┟赓M(fèi)上門設(shè)計(jì)、安全測電、送貨上門、上門安裝等管家式全程服務(wù)和保障，最快3天就能給您一個全新的智慧廚房?！眳怯赂嬖V記者。

從傳統(tǒng)企業(yè)變成“無疆界的平臺”，通過融合發(fā)展不斷衍生“新物種”，這不就是生態(tài)所獨(dú)有的特性嗎？

2005年，海爾提出“人單合一”模式，開啟了“人人皆創(chuàng)客”的新局面。該模式以用戶為核心，將員工與用戶價值更緊密地聯(lián)系在一起，同時推動企業(yè)組織向扁平化、網(wǎng)狀化轉(zhuǎn)型?！叭藛魏弦弧贝蟠蠹ぐl(fā)了員工潛能。通過“人單合一”，海爾在戰(zhàn)略上從封閉的企業(yè)變成了開放的生態(tài)平臺，構(gòu)建起生生不息的生態(tài)服務(wù)系統(tǒng)。

卡奧斯就是海爾在向智能化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化轉(zhuǎn)型過程中，專門負(fù)責(zé)提供生產(chǎn)線智能化改造解決方案的平臺。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，該平臺幫助企業(yè)取得了“兩天落地口罩生產(chǎn)線、3天轉(zhuǎn)產(chǎn)防護(hù)服”等成績。促成這一奇跡的是集團(tuán)一名普通員工。

目前，卡奧斯已發(fā)展成為全球最大的大規(guī)模定制解決方案平臺。目前，平臺已孕育出建陶、房車、農(nóng)業(yè)等15個行業(yè)生態(tài)，在全國建立起7大中心，覆蓋全國12大區(qū)域，并在20個國家和地區(qū)復(fù)制推廣，真正形成了“與大企業(yè)共創(chuàng)、小企業(yè)共享”的生態(tài)系統(tǒng)。

海爾生物醫(yī)療本是海爾做深冷產(chǎn)品的部門。通過平臺化運(yùn)營，該板塊旗下先后誕生了血液網(wǎng)、疫苗網(wǎng)、生物樣本庫網(wǎng)等新物種。比如，疫苗網(wǎng)幫助疫苗接種點(diǎn)實(shí)施數(shù)字化、智能化改造，建立起“一站式”接種模式，從取號、叫號、預(yù)檢登記、一對一預(yù)防接種服務(wù)、接種后規(guī)范留觀到最后掃碼離開，實(shí)現(xiàn)了全程信息化服務(wù)。2019年11月份，疫苗網(wǎng)成功中標(biāo)深圳城市項(xiàng)目，疫苗網(wǎng)也由此完成了“由觸點(diǎn)到城市網(wǎng)”的全面迭代。目前，疫苗網(wǎng)已覆蓋全國上千家接種網(wǎng)點(diǎn)，業(yè)務(wù)覆蓋16座城市，累計(jì)守護(hù)400萬名兒童安全接種無差錯。

目前，海爾已細(xì)分出3萬多個場景。

5、大市場、大制造與內(nèi)循環(huán)

河北保定市的白溝箱包產(chǎn)業(yè)起源于上世紀(jì)70年代，經(jīng)過40多年發(fā)展，已形成一條集研發(fā)設(shè)計(jì)、原輔料供應(yīng)、生產(chǎn)加工、展覽展銷等多環(huán)節(jié)于一體的箱包產(chǎn)業(yè)鏈，成為輻射周邊10個縣（市），從業(yè)人員超過150萬人的區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)集群，白溝也被中國皮革協(xié)會命名為“中國箱包之都”。2010年被批準(zhǔn)為河北唯一的“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)鎮(zhèn)行政管理體制改革試點(diǎn)”的白溝新城，目前年產(chǎn)箱包8億只，年交易額450億元，是我國最大的箱包產(chǎn)銷基地之一。

今年5月份，由白溝新城管委會主導(dǎo)，政府相關(guān)部門和電商協(xié)會共同舉辦的“5·18”線上箱包博覽會、白溝直播帶貨節(jié)、箱包采購節(jié)等線上活動陸續(xù)開展，初步形成了直播帶貨常態(tài)化的商業(yè)氛圍。同時，白溝積極對接資源，聯(lián)手淘寶、抖音、快手打造京津冀第一大“云播小鎮(zhèn)”項(xiàng)目，已引入千名網(wǎng)紅主播。

今年以來，白溝新城僅淘寶直播賬號就新增了1.2萬多個，為更多人提供了就業(yè)崗位。疫情期間，在市場監(jiān)管部門引導(dǎo)和幫助下，白溝大量商戶轉(zhuǎn)攻線上直播帶貨，在促進(jìn)就業(yè)、消化庫存、穩(wěn)定市場上發(fā)揮了重要作用。其中，白溝“十大網(wǎng)紅主播”的銷量甚至超過了疫情前。

目前，白溝箱包產(chǎn)業(yè)正在從“單打獨(dú)斗”“貼牌生產(chǎn)”向“集團(tuán)營銷”“品牌出口”轉(zhuǎn)型。據(jù)統(tǒng)計(jì)，白溝新城已擁有本地注冊商標(biāo)12276件，河北省著名商標(biāo)38件，河北省名牌產(chǎn)品11個，河北省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品22個，馬德里國際商標(biāo)4件。

2009年3月8日，十一屆全國人大會休會一天，我與卓爾集團(tuán)曹總到了白溝考察、招商引資。接受了白溝鎮(zhèn)電視臺的采訪。同去的武漢電視臺記者居然買了7個包。得出結(jié)論：大市場需要大制造。與義烏、白溝相比，武漢差制造。也在追趕。

一件衣服，從設(shè)計(jì)到交貨，7天內(nèi)完成。500多年歷史的漢正街，重新“快”了起來。

在武漢，漢正街的駐廠設(shè)計(jì)師與全球“買手”線上緊密溝通，2天內(nèi)就能設(shè)計(jì)出符合國內(nèi)地域消費(fèi)特性的服裝款式。

在以漢正街為中心的100公里半徑內(nèi)的武漢城市圈，聚集著4000多家配套服裝生產(chǎn)工廠。2天內(nèi)，服裝小樣、大樣就能發(fā)給經(jīng)銷商評估。

正式生產(chǎn)同樣能在2天內(nèi)完成。通過湖北四通八達(dá)的水陸空運(yùn)輸管道，國內(nèi)大部分地區(qū)能在2天內(nèi)收貨。

“7天‘快反’，這已是漢正街服裝商戶的‘標(biāo)配’。而在廣州、杭州等地，訂貨至少得提前1個月?！泵退箍四醒b總經(jīng)理陶國印說。陶國印在福建石獅做了40年服裝生意。今年5月，他決定來漢正街開店。

如今，研發(fā)、設(shè)計(jì)、打版、生產(chǎn)、展示、銷售“六位一體”的服裝全產(chǎn)業(yè)鏈在湖北“1+8”城市圈內(nèi)基本形成，從而奠定了漢正街獨(dú)特的“快反”特色。

上海前灘新興產(chǎn)業(yè)研究院院長何萬篷把這種產(chǎn)業(yè)形態(tài)稱為“星云型生態(tài)”。其內(nèi)核是清晰而強(qiáng)大的消費(fèi)和貿(mào)易服務(wù)，外延是供應(yīng)鏈金融、文化設(shè)計(jì)、時尚創(chuàng)意、保稅展示等。他說，漢正街正在成為生活新品的策源地、首發(fā)地、薈萃地、試驗(yàn)場、競賽場。

據(jù)漢正街管委會統(tǒng)計(jì)，漢正街已聚集萬余家服裝商戶，服裝產(chǎn)業(yè)規(guī)模突破1000億元。其中，“漢派”時尚秋冬男裝已占據(jù)全國40%以上的市場。

去年出臺的《漢正街復(fù)興總體設(shè)計(jì)方案》指出，到“十四五”末，漢正街年交易額要突破3000億元，跨境電商交易額年增長100%以上。

全面構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)新發(fā)展格局，緊扣“一體化”和“高質(zhì)量”兩個關(guān)鍵詞，以漢正街“星云型生態(tài)”為代表的武漢，正強(qiáng)力帶動省域和長江經(jīng)濟(jì)帶經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助力中部崛起。

6、儒家文化與新冠疫情

西澤研究院院長趙建：為什么儒家文明圈在疫情防控中表現(xiàn)更好一些？

西澤研究院——西澤資本（原西京資本（Atlantis））的全資子公司。研究院有志于打造秉承人文情懷的研究者和思想家聯(lián)盟，是致力于新時代經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域深度研究、思想啟蒙、內(nèi)容生產(chǎn)及傳播，認(rèn)知提升及應(yīng)用的新型研究機(jī)構(gòu)。

從全球抗疫效果來看，似乎儒家文明圈，或者“筷子”文明圈較其他文明圈表現(xiàn)都好一些。以中國為代表，日本、韓國、臺灣地區(qū)、東南亞各國，雖然爆發(fā)的較早，但在控制和治理方面，都比歐美西方各國及印度、南美，似乎表現(xiàn)的都比較好一些。

儒家文明可能有以下幾個精神內(nèi)核，可以讓其在治理大瘟疫中有相對優(yōu)勢：

（1）秩序意識。這是儒家文明里面“禮”的部分。“夫禮所以制中也”。這么多人口，一起抵御傳染病，如果沒有秩序是不可能的。

（2）仁愛意識。這是儒家文明里面“仁”的部分。“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。在整個抗疫期間，家庭內(nèi)部家人之間的互相愛護(hù)和照料，社區(qū)志愿者、外賣郵遞衛(wèi)生環(huán)保等普通勞動者、社會志愿組織，公共部門基層工作人員等，無一不是讓人動容的無私付出和關(guān)愛。

（3）權(quán)威認(rèn)同?！白鹜酢?、“忠君”，“三綱”，一直是儒家尤其是漢朝“獨(dú)尊儒術(shù)”后宣揚(yáng)的思想。在人口密集、需要秩序和集中動員的群體里，缺乏權(quán)威認(rèn)同是不可能的。從國家、城市，到社區(qū)和家庭，必須有一個集中動員、統(tǒng)籌安排的權(quán)威存在。

（4）集體意識。儒家中“和”的思想，“忠恕”的主張，“天下大同”觀，實(shí)際就是一種集體主義思想?！疤鞎r不如地利，地利不如人和”。只有這樣才能做到犧牲某座城換回全國的穩(wěn)定，犧牲個人利益（限制自由）換回更大的集體利益。

（5）家文化?！靶奚?、齊家、治國、平天下”。在儒家文明里面，家、家族、血緣關(guān)系，是一個非常重要的，可以說是基本的組織單元，在中國幾千年農(nóng)業(yè)文明歷史上承擔(dān)了各種各樣的功能。當(dāng)大疫情發(fā)生后，社會保障功能跟不上的時候，就需要家庭自發(fā)動員起來形成隔離期間的相互保障組織。

（6）今生信仰。“未知生，焉知死”。與基督教、印度教、佛教等具有彼岸信仰的文明圈來說，由于不相信天堂和來生，儒家文明圈更加重視此生的生命價值。當(dāng)大家意識到傷及“今生”生命的災(zāi)難來臨的時候，不用政府號召就自己主動躲在家里不出來了，街上也是空無一人。

（7）鄉(xiāng)土文化。城市社區(qū)的村落文化，反而更有利于疫情防治中的隔離管理、網(wǎng)格化管理。村落和封閉的城市小區(qū)，本身就是天然的隔離空間。