国产成人精品一区二区免费视频,狠狠欧美,日日插夜夜爽,夜夜狠狠操

一個新的學(xué)科需要新的理論|徐漢明:論中國社會治理理論

今日湖北

2024-01-09 09:23:46

1704763274665202.jpg

論新時代中國社會治理理論

作者:徐漢明,中南財經(jīng)政法大學(xué)國家治理學(xué)院教授。

來源:《中國法學(xué)》2023年第6期。

為塑造法學(xué)學(xué)術(shù)前沿微信公眾平臺的風(fēng)格,微信推送的外標(biāo)題系編輯根據(jù)文章理解所加,不代表作者立場。


摘 要

習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡述的社會治理理論是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中具有原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的內(nèi)容。社會發(fā)展轉(zhuǎn)型時期諸多矛盾、社會治理呈現(xiàn)出的階段性特征、應(yīng)對國際風(fēng)險與構(gòu)建全球治理體系為其形成發(fā)展提供了內(nèi)生動力、現(xiàn)實基礎(chǔ),注入了時代要素。這一理論科學(xué)回答了什么是、為什么以及怎么樣推進(jìn)中國式社會治理現(xiàn)代化,涵蓋根本保證論、根本宗旨論、工作布局論、治理格局論、治理動力論、治理主體論、基本原則論、治理體系論、民主協(xié)商論、依法治理論、網(wǎng)絡(luò)綜合治理論、基層治理論、城市治理論、全球治理體系變革論等系列觀點,呈現(xiàn)出實踐性、科學(xué)性、時代性的鮮明特色。這一理論是馬克思主義關(guān)于國家和社會管理、國家與法基本原理在新時代的繼承和發(fā)展,是持續(xù)創(chuàng)造社會長期穩(wěn)定奇跡,保障全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的行動指南,也是加快建設(shè)社會治理法學(xué)新興學(xué)科“三大體系”的根本指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想;習(xí)近平法治思想;社會治理;社會治理現(xiàn)代化


目 次

一、新時代中國社會治理理論形成發(fā)展的時代背景

二、新時代中國社會治理理論的核心要義

三、新時代中國社會治理理論的鮮明特征

四、新時代中國社會治理理論的時代價值

五、結(jié) 語

圖片

黨的二十大報告提出,“在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。以中國式現(xiàn)代化全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,內(nèi)在地合乎邏輯地包含著中國式社會治理現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)是到21世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,不僅包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、生態(tài)良好,而且包括以社會建設(shè)、社會公正、社會和諧,“一體建設(shè)”法治社會為主要內(nèi)容的社會文明。這意味著推進(jìn)中國式社會治理現(xiàn)代化,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國提供社會公正、國泰民安的社會環(huán)境,既是重要任務(wù),也是重要保障?;仡欬h開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化百年奮斗的偉大征程,黨始終把人民當(dāng)家作主、激發(fā)社會發(fā)展活力、保障人民權(quán)益、維護(hù)社會公平正義、保持社會穩(wěn)定作為立黨立國、治國理政的重大任務(wù),創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定、人類減貧史和城市群快速崛起的奇跡。習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡述的社會治理理論作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民開展社會治理現(xiàn)代化、全面依法治國等偉大實踐的理論升華與科學(xué)總結(jié),不僅提出了一系列原創(chuàng)性概念、命題、觀點,形塑出具有主體性原創(chuàng)性的知識體系,而且展現(xiàn)出理論與實踐雙重面向的科學(xué)理性,不斷釋放出磅礴的制度偉力與巨大的理論效能。

一、新時代中國社會治理理論形成發(fā)展的時代背景


(一)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型時期諸多矛盾為新時代中國社會治理理論之形成發(fā)展提供了內(nèi)生動力

“改革開放是決定當(dāng)代中國前途命運的關(guān)鍵一招?!秉h領(lǐng)導(dǎo)億萬人民適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展與國際風(fēng)云變幻的新形勢,制定“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等領(lǐng)域的改革,極大地調(diào)動了人民群眾的積極性,增強了社會發(fā)展活力,解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。中國于20世紀(jì)70年代初恢復(fù)了聯(lián)合國合法席位;于80年代初恢復(fù)了國際金融組織的合法席位;于90年代初加入了國際互聯(lián)網(wǎng)組織;于21世紀(jì)初加入了世界貿(mào)易組織,實現(xiàn)了從封閉半封閉向全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變,大踏步地追趕上了經(jīng)濟(jì)全球化的時代步伐。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入推進(jìn),社會變遷呈現(xiàn)出社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的狀態(tài),社會風(fēng)險與挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、易變性、不確定性逐漸增強。以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面社會轉(zhuǎn)型期社會矛盾凸顯難題,創(chuàng)新社會治理體制機制、激發(fā)社會發(fā)展活力,更加注重聯(lián)動融合、開放共治,更加注重民主法治、科技創(chuàng)新,提高社會治理現(xiàn)代化水平,將建設(shè)更高水平平安中國置于改革與法治“雙輪驅(qū)動”戰(zhàn)略布局之中,提出了一整套社會治理理論體系、實施方略、制度安排及其具體進(jìn)路。

(二)社會治理呈現(xiàn)出的階段性特征為新時代中國社會治理理論之形成發(fā)展提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)

社會急劇轉(zhuǎn)型變遷帶來新的社會矛盾與治理難題,對創(chuàng)新社會治理,實現(xiàn)社會公正,人民安居樂業(yè),國家長治久安,建設(shè)更高水平平安中國,在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供國泰民安的社會環(huán)境提出了新的時代課題。精準(zhǔn)地分析社會治理階段性的特征,尊重社會治理規(guī)律,制定和完善符合時代需求的治理方略、公共政策、法治體系并有效貫徹實施,是破解社會治理難題,著力維護(hù)最廣大人民根本利益,增加和諧因素,增強社會發(fā)展活力,推進(jìn)社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。21世紀(jì)以來,我國社會治理呈現(xiàn)出階段性特征:(1)國家安全領(lǐng)域。一些國家對我國實施“西化”“分化”的戰(zhàn)略圖謀加速推進(jìn),精心策劃與編造所謂的“涉疆”“涉藏”“涉港”人權(quán)問題,從政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科技、教育、人文交流等方面對和平崛起的中國極限施壓,企圖阻斷中國式現(xiàn)代化進(jìn)程、阻礙中華民族偉大復(fù)興的不可逆轉(zhuǎn)之勢。(2)公共安全領(lǐng)域。新型網(wǎng)絡(luò)犯罪持續(xù)易發(fā)高發(fā),跨國犯罪明顯增多,黃賭毒、盜搶騙、食藥環(huán)等犯罪嚴(yán)重侵害公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,嚴(yán)重危害公共安全。傳統(tǒng)預(yù)測預(yù)警、防范化解體制機制既難以應(yīng)對國際風(fēng)險的滲透性、沖擊力與破壞力,又難以應(yīng)對國內(nèi)風(fēng)險外溢性破壞力的挑戰(zhàn)。(3)公共管理服務(wù)領(lǐng)域。有的執(zhí)法、司法人員在履職過程中褻瀆職權(quán)、知法犯法、徇私舞弊、貪贓枉法,甚至有的充當(dāng)黑惡勢力的“保護(hù)傘”,激化社會矛盾。(4)網(wǎng)絡(luò)空間治理領(lǐng)域。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字時代推動社會發(fā)展、讓老百姓獲得更多“數(shù)字權(quán)益”與“數(shù)字福利”的同時,網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)壟斷、電信網(wǎng)絡(luò)詐騙等成為網(wǎng)絡(luò)空間治理的“飛地”。(5)基本“公共品”供給領(lǐng)域。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速,大量農(nóng)村居民進(jìn)入城市生活,教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、勞動、就業(yè)、住房、保險、養(yǎng)老、救助、救濟(jì)等“公共品”服務(wù)精準(zhǔn)化、均等化供給壓力增大。同時,這些新的城市居民公平獲得基本公共服務(wù)的相關(guān)保障不到位,由此引發(fā)的矛盾和訴求增多,成為城市治理的棘手問題。這些為新時代中國社會治理理論之形成發(fā)展提供了實踐需求。

(三)應(yīng)對國際風(fēng)險與構(gòu)建全球治理體系為新時代中國社會治理理論之形成發(fā)展注入了時代要素

波譎云詭的國際新形勢和前所未有的外部風(fēng)險挑戰(zhàn)使得人類社會發(fā)展又一次站在十字路口,經(jīng)濟(jì)全球化與逆全球化博弈日趨劇烈,國際政治經(jīng)濟(jì)格局呈現(xiàn)出“百年未有之大變局”的樣態(tài)。一是被美西方國家裹挾的高科技呈現(xiàn)風(fēng)險不確定性與不可控性。以數(shù)字技術(shù)為代表的高科技不僅僅是第一生產(chǎn)力的典型表現(xiàn)形態(tài),而且仍然與馬克思主義所揭示的科學(xué)技術(shù)被捆綁的資本本質(zhì)及其預(yù)判帶來的“波及效”一樣,自由資本主義的本質(zhì)不僅僅在于對勞動剩余價值的剝削,而且在于通過運用機器等科學(xué)技術(shù)來增加其物質(zhì)財富。二是科技風(fēng)險與現(xiàn)代社會其他風(fēng)險交錯互織的突出特點是,社會風(fēng)險呈現(xiàn)出跨國性、跨領(lǐng)域性與超強專業(yè)性、超新技術(shù)性、超大體量、超微結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系的特征,其運行則呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、規(guī)范性、嚴(yán)密性、程序性。這使得傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全的界限難以判明與區(qū)分,而應(yīng)對處置的手段需多樣與有效。三是數(shù)字技術(shù)衍生出社會風(fēng)險高頻次性與不可控性,導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)的深刻變動并重塑著現(xiàn)代社會的內(nèi)在結(jié)構(gòu),甚至影響世界政治格局的變化,沖擊乃至重塑國際秩序。四是全球風(fēng)險治理的復(fù)雜性與易變性帶來防范處置的難度增大,使其效果呈現(xiàn)不確定性。隨著新興市場國家整體性興起,與美西方大國的競爭博弈日趨激烈,推動原本“一超多強”的國際政治格局與國際秩序復(fù)雜變化,國際風(fēng)險的外溢性與輸入性、突發(fā)性與破壞力前所未有,而以美西方為主導(dǎo)的傳統(tǒng)全球治理體系難以有效回應(yīng)。新時代新征程,有效防范和應(yīng)對處置數(shù)字時代各種重大風(fēng)險,對于中國共產(chǎn)黨人提高執(zhí)政能力、開創(chuàng)中國式社會治理現(xiàn)代化新道路,既是挑戰(zhàn)也是機遇。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代迅猛發(fā)展與百年未有之大變局加速演進(jìn)的大背景下,中國共產(chǎn)黨人面臨新的世紀(jì)性大考,必須交出滿意的時代答卷。新時代中國社會治理理論契合了時代發(fā)展大趨勢,回答了治理實踐新要求,順應(yīng)了人民新期待,是中國特色社會主義治理理論與實踐的結(jié)晶,為開創(chuàng)中國式社會治理現(xiàn)代化新道路提供了長期基本遵循。

二、新時代中國社會治理理論的核心要義


新時代中國社會治理理論之形成和發(fā)展集歷史邏輯、制度邏輯、理論邏輯、時代邏輯于一體,具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。其核心要義可概括為以下十四個方面。

(一)根本保證論:堅持黨對社會治理的全面領(lǐng)導(dǎo)

在中國廣袤的大地上,面對不同地域和不同的領(lǐng)域,為什么我國能保持長期穩(wěn)定,根本的一條就是我們始終堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是中國特色社會主義法治之魂,是開創(chuàng)中國式社會治理現(xiàn)代化新道路之根本,是習(xí)近平法治思想的核心要義,也是新時代中國社會治理理論的核心命題。習(xí)近平總書記指出:“堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所在、幸福所在?!比嫱七M(jìn)依法治國是一個系統(tǒng)工程,是國家治理領(lǐng)域一場廣泛而深刻的革命,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者有機統(tǒng)一;堅持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、支持執(zhí)法、保證司法、帶頭守法,健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國的制度和工作機制。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治建設(shè)和平安建設(shè)最根本的保證。關(guān)于中國式社會治理現(xiàn)代化,習(xí)近平總書記指出,要持續(xù)推動社會治理重心下移,構(gòu)建黨組織領(lǐng)導(dǎo)的共建共治共享的城鄉(xiāng)基層治理格局;依靠基層黨組織的加強和延伸、創(chuàng)新,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用;要加強和創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理,建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制。這要求我們必須善于發(fā)揮黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到社會治理各方面各環(huán)節(jié)全過程,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下完善多元主體分工合作的社會治理體制。

(二)根本宗旨論:堅持人民主體地位,以人民為中心

推進(jìn)社會治理現(xiàn)代化必須始終堅持人民主體地位。習(xí)近平總書記指出:“我們國家的名稱,我們各級國家機關(guān)的名稱,都冠以‘人民’的稱號,這是我國社會主義國家政權(quán)的基本定位。我國國家制度深深植根于人民之中,能夠有效體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造力?!北仨殹皥猿忠匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想,抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,不斷保障和改善民生,促進(jìn)社會公平正義……讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”。必須深刻認(rèn)識到人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的主體力量,要緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè);堅持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。人民對美好生活的向往隨著時代發(fā)展和社會進(jìn)步更加強烈,人民對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面新要求新期待不斷增長,我們必須始終堅持以人民為中心的思想不動搖,想人民之所想,從解決人民“急難愁盼”最關(guān)切的問題入手,維護(hù)人民最直接最現(xiàn)實的利益,不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

(三)工作布局論:統(tǒng)籌推進(jìn)社會體制改革與建設(shè)法治社會

以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把推進(jìn)社會治理現(xiàn)代化、建設(shè)平安中國置于改革與法治“雙輪驅(qū)動”戰(zhàn)略下,明確法治社會是構(gòu)筑法治國家的基礎(chǔ),國家安全是民族復(fù)興的根基,社會穩(wěn)定是國家強盛的前提,統(tǒng)籌推進(jìn)社會體制改革與建設(shè)法治社會。(1)目標(biāo)任務(wù)方面。緊緊圍繞更好保障和改善民生,促進(jìn)社會公平正義,促進(jìn)共同富裕,加快形成科學(xué)有效的社會治理體制,推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理,提高社會治理法治化水平,確保社會既充滿活力又和諧有序。明確創(chuàng)新社會治理,必須著眼于維護(hù)最廣大人民根本利益,最大限度增加和諧因素,增強社會發(fā)展活力,提高社會治理水平,全面推進(jìn)平安中國建設(shè),維護(hù)國家安全,確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序。(2)基本原則方面。深化社會體制改革、建設(shè)法治社會都必須加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用,鼓勵社會各方參與,確保改革取得成功。堅持依法治國與以德治國相結(jié)合,推進(jìn)國家治理和社會治理體系現(xiàn)代化、建設(shè)法治社會。(3)實施方式方面。堅持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理;深化基層、行業(yè)依法治理,發(fā)揮社會規(guī)范在社會治理中的積極作用;深化政社分開管理體制改革,重點培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會商會類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類組織,激發(fā)社會組織活力;健全涵蓋食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會治安防控等在內(nèi)的公共安全體系;加大依法管理網(wǎng)絡(luò)力度;善于運用法治思維和法治方式化解社會矛盾、強化道德約束、規(guī)范社會行為、調(diào)節(jié)利益關(guān)系、解決社會問題。

(四)治理格局論:打造共建共治共享社會治理格局,建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會治理共同體

社會治理格局是社會治理秩序的一種結(jié)構(gòu)性關(guān)系,它在實現(xiàn)社會治理目標(biāo)與提升社會治理能力中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。一方面,習(xí)近平總書記從堅持在發(fā)展中保障和改善民生的維度,指出須多謀民生之利、多解民生之憂,在發(fā)展中補齊民生短板、促進(jìn)社會公平正義;在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。另一方面,打造共建共治共享格局涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)各領(lǐng)域,國內(nèi)治理與國際治理各方面,涵蓋保障新發(fā)展格局、重大風(fēng)險防控、網(wǎng)絡(luò)治理、食品監(jiān)管、全媒體融合、城鄉(xiāng)治理等社會治理各方面全過程,必須秉持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,通過采取各種風(fēng)險防控的精細(xì)化措施提高風(fēng)險防范意識和能力,完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會治理體系,著力打造人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會治理共同體。

(五)治理動力論:解放和增強社會活力,確保社會既生機勃勃又井然有序

國家和社會治理是一門科學(xué),管的太死,一潭死水不行,管的太松,波濤洶涌也不行,要講究辯證法,處理好活力和秩序的關(guān)系,不能簡單依靠打壓管控、硬性維穩(wěn),還要重視疏導(dǎo)化解、柔性維穩(wěn),注重動員組織社會力量共同參與、發(fā)動社會一起來做好維護(hù)社會穩(wěn)定工作。一方面,解放和增強社會活力,是全面深化改革的出發(fā)點,其根本要義是更好地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本等生產(chǎn)要素的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。另一方面,改革開放是一個系統(tǒng)工程,必須堅持全面改革,在改革協(xié)同配合中推進(jìn),必須更加注重各項改革相互促進(jìn)、良性互動,把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面改革開放有機銜接起來,把推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機銜接起來,形成推進(jìn)改革開放的強大合力。這不僅要求發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,做到有所為有所不為,而且要求發(fā)揮社會力量在管理社會事務(wù)中的作用,讓社會各方面參與,形成合作共治、良性互動的局面,確保社會既生機勃勃又井然有序。

(六)治理主體論:構(gòu)建黨全面領(lǐng)導(dǎo)下的社會共治體系

推進(jìn)中國式社會治理現(xiàn)代化需要全面發(fā)揮社會治理主體作用,構(gòu)建黨全面領(lǐng)導(dǎo)下的社會共治體系。一是堅持黨對社會治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)、東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。我國憲法以根本大法的形式,確認(rèn)了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,確認(rèn)黨在國家政權(quán)結(jié)構(gòu)中總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心地位,為我們黨長期執(zhí)政提供了根本法律依據(jù)。二是推動人大、政府、政協(xié)、監(jiān)察機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位、社會組織等在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下協(xié)調(diào)行動、增強合力。三是發(fā)揮政府在社會治理中的主導(dǎo)作用。習(xí)近平總書記指出,政府要全面正確履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)職能,努力做到不越位、不錯位、不缺位。四是重視人民群眾、社會組織的主體作用。習(xí)近平總書記指出,要緊緊依靠人民群眾參與社會治理,鼓勵和支持企業(yè)、群團(tuán)組織、社會組織積極參與,調(diào)動群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,探索建立可持續(xù)的運作機制,推進(jìn)基層社會治理創(chuàng)新。

(七)基本原則論:堅持問題導(dǎo)向,把專項治理、系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理、源頭治理有機結(jié)合起來

創(chuàng)新社會治理、平安建設(shè)貫穿于中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展各方面全過程,是滿足人民日益增長的美好生活需要的必然要求。習(xí)近平總書記指出,治理和管理一字之差,體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策,要堅持系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理、源頭治理原則,努力解決深層次問題,著力建設(shè)平安中國,確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。要堅持問題導(dǎo)向,把專項治理和系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理、源頭治理結(jié)合起來。要完善社會治安綜合治理體制機制,加快建設(shè)立體化、信息化社會治安防控體系。堅持系統(tǒng)治理,加強黨委領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,鼓勵和支持社會各方面參與,實現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動。堅持依法治理,加強法治保障,運用法治思維和法治方式化解社會矛盾。堅持綜合治理,強化道德約束,規(guī)范社會行為,調(diào)節(jié)利益關(guān)系,協(xié)調(diào)社會關(guān)系,解決社會問題。堅持源頭治理,強調(diào)標(biāo)本兼治、重在治本,以網(wǎng)格化管理、社會化服務(wù)為方向,健全基層綜合服務(wù)管理平臺,及時反映和協(xié)調(diào)人民群眾各方面各層次利益訴求。習(xí)近平總書記要求黨政領(lǐng)導(dǎo)尤其是中央政治局須增強系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理的意識和能力,著力增強把方向、謀大局、定政策、促改革的國家治理綜合能力。

(八)治理體系論:創(chuàng)新社會治理體制,完善中國特色社會主義治理體系

深入闡述中國特色社會治理體系的內(nèi)涵與外延,型構(gòu)中國式社會治理體系的整體架構(gòu),是新時代中國社會治理理論的鮮明特色。習(xí)近平總書記強調(diào),要不斷完善中國特色社會主義社會治理體系,“堅定不移走中國特色社會主義社會治理之路,善于把黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會治理優(yōu)勢,著力推進(jìn)社會治理系統(tǒng)化、科學(xué)化、智能化、法治化”。中國特色社會主義社會治理體系涵蓋國家安全、社會治安防控、公共安全應(yīng)急管理、生態(tài)空間治理、網(wǎng)絡(luò)空間治理、基層社會治理、國內(nèi)治理與國際治理統(tǒng)籌等各個方面。一方面,要始終把維護(hù)國家安全貫穿于黨和國家工作各方面全過程。習(xí)近平總書記提出,“增強憂患意識,做到居安思危,是我們治黨治國必須始終堅持的一個重大原則”,要求把保證國家安全作為鞏固黨的執(zhí)政地位、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的頭等大事。要樹立以新安全格局保障新發(fā)展格局理念,加快建立國家安全體系,增強維護(hù)國家安全能力。另一方面,要型構(gòu)具有“中國之治”特色的社會治理體系,即健全基本公共服務(wù)保障體系、立體化信息化社會治安防控體系、公共安全體系、突發(fā)事件應(yīng)急體系、生態(tài)空間治理體系、網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系;完善村(居)社區(qū)治理體系,共建共治共享共同體的運行體系;健全人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解“三調(diào)聯(lián)動”工作體系,完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機制。

(九)民主協(xié)商論:推進(jìn)社會治理全過程人民民主,提升政治協(xié)商制度在社會治理中的效能

民主協(xié)商是中國特色社會主義民主政治的重要方面,具有大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合、共同凝聚民族復(fù)興偉業(yè)民心民力民智的制度優(yōu)勢。我們走的是一條中國特色社會主義政治發(fā)展道路,人民民主是一種全過程的民主。習(xí)近平總書記指出:“在中國社會主義制度下,有事好商量,眾人的事情由眾人商量,找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù),是人民民主的真諦。”必須完善黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作、政治協(xié)商制度,展現(xiàn)我國新型政黨制度優(yōu)勢,發(fā)揮人民政協(xié)民主效能,統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會組織協(xié)商,構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體系,共同構(gòu)成中國特色民主協(xié)商制度體系。唯有如此,才能形成“堅持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,動員全體中華兒女圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢一起來想、一起來干”的生動活潑的政治局面。

(十)依法治理論:在法治軌道上推進(jìn)社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化

法治是國家治理體系和治理能力的重要依托,推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化需要法治保障。一方面,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把社會治理領(lǐng)域立法列入建設(shè)中國特色社會主義法治體系的重點工程,領(lǐng)導(dǎo)和推動立法機關(guān)加強和規(guī)范公共服務(wù),完善國家安全、網(wǎng)絡(luò)安全、教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、食品安全、扶貧、慈善、社會救助、社區(qū)矯正以及婦女兒童、老年人、殘疾人合法權(quán)益保護(hù)等方面的法律法規(guī),取得顯著成就。另一方面,堅持走中國特色社會主義治理道路,推進(jìn)全面依法治國,以法治保障國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記提出,要“加強重點領(lǐng)域、新興領(lǐng)域、涉外領(lǐng)域立法,統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治,以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治”。公職人員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的“關(guān)鍵少數(shù)”須對法律懷有敬畏之心,帶頭依法辦事,帶頭遵守法律,在深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、防范風(fēng)險中善于運用法治思維和法治方式,提高依法治理能力和水平。要采用多種形式引導(dǎo)廣大群眾自覺守法、遇事找法、解決問題靠法,深化基層依法治理,把法治建設(shè)建立在扎實的基層基礎(chǔ)工作之上,推動全社會形成良好的法治環(huán)境。

(十一)網(wǎng)絡(luò)綜合治理論:形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與的綜合治網(wǎng)格局

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的高科技作為生產(chǎn)力諸要素中最活躍的因素,正改變著人類的時間軸、空間軸和思想維度,不僅引領(lǐng)社會生產(chǎn)新變革、創(chuàng)造人類生活新空間、拓展國家治理新領(lǐng)域,而且極大地提高了人類認(rèn)識世界、改造世界的能力。針對數(shù)字時代遭遇的“數(shù)字赤字”“數(shù)字人權(quán)”“數(shù)字服務(wù)”等治理難題,必須堅持以人民為中心,推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”“互聯(lián)網(wǎng)+文化”,不斷提升公共服務(wù)均等化、普惠化、便捷化水平。針對互聯(lián)網(wǎng)違法亂象,習(xí)近平總書記指出,網(wǎng)絡(luò)空間不是“法外之地”,要堅持依法治網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng),讓互聯(lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運行。針對網(wǎng)絡(luò)安全問題,習(xí)近平總書記指出,“掌控網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán),就是守護(hù)國家的主權(quán)和政權(quán)”,必須牢牢把握網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)、安全和發(fā)展利益。在此基礎(chǔ)上,建立起涵蓋領(lǐng)導(dǎo)管理、正能量傳播、內(nèi)容管控、社會協(xié)同、網(wǎng)絡(luò)法治、技術(shù)治網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與的網(wǎng)絡(luò)綜合治理格局。

(十二)基層治理體系論:提高社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化水平

基層強則國家強,基層安則天下安。習(xí)近平總書記圍繞基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化提出了一系列原創(chuàng)性觀點,主要包括:(1)黨對基層治理的全面領(lǐng)導(dǎo)方面。要加強黨的領(lǐng)導(dǎo),推動黨組織向最基層延伸,健全基層黨組織工作體系,為城鄉(xiāng)社區(qū)治理提供堅強保證。(2)基層政權(quán)治理能力方面。只有把基層黨組織建設(shè)強、把基層政權(quán)鞏固好,中國特色社會主義的根基才能穩(wěn)固。要加強基層基礎(chǔ)工作,加強基層政權(quán)治理能力建設(shè),在提高基層治理能力上下更大功夫,全面提升社會治理科學(xué)化、社會化、法治化、智能化水平。(3)完善基層群眾自治制度方面。要健全村(居)民自治機制,增強其組織動員能力?!敖∪灾?、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村善治的有效途徑?!眻猿趾冒l(fā)展好新時代“楓橋經(jīng)驗”,完善正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾的有效機制,使之在服務(wù)群眾、化解矛盾等工作中發(fā)揮更大效能。推動社會治理重心向基層下移,把重大矛盾風(fēng)險化解在市域,把小矛盾小問題化解在基層,把大量糾紛化解在訴訟前,走出一條中國特色社會主義社會治理之路。

(十三)城市治理論:加快開創(chuàng)中國式城市治理現(xiàn)代化新道路

關(guān)于中國式城市治理現(xiàn)代化,習(xí)近平總書記提出了一系列原創(chuàng)性觀點:(1)治理重心方面。城市建設(shè)必須把讓人民宜居安居放在首位,把最好的資源留給人民。要堅持廣大人民群眾在城市建設(shè)和發(fā)展中的主體地位,探索具有中國特色、體現(xiàn)時代特征、彰顯我國社會主義制度優(yōu)勢的超大城市發(fā)展之路。(2)治理目標(biāo)任務(wù)方面。城市規(guī)劃、建設(shè)、管理都要堅持高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平,落實世界眼光、國際標(biāo)準(zhǔn)、中國特色、高點定位,建設(shè)和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市,提高新型城鎮(zhèn)化水平。(3)安全運行方面。“要健全城市抗震、防洪、排澇、消防、應(yīng)對地質(zhì)災(zāi)害應(yīng)急指揮體系,完善城市生命通道系統(tǒng),加強城市防災(zāi)避難所建設(shè),增強抵御自然災(zāi)害、處置突發(fā)事件和危機管理能力,形成全天候、系統(tǒng)性、現(xiàn)代化的城市運行安全保障體系?!保?)文化建設(shè)方面。必須保護(hù)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)城市歷史文脈,保留中華文化基因,明確要求“城市建設(shè),要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。(5)管理人才隊伍建設(shè)方面。社會治理是一門科學(xué),要著力提高干部素質(zhì),把培養(yǎng)一批專家型的城市管理干部作為重要任務(wù),用科學(xué)態(tài)度、先進(jìn)理念、專業(yè)知識去建設(shè)、管理城市。

(十四)全球治理體系變革論:推動全球治理體系變革和建設(shè),推動構(gòu)建人類命運共同體

面對國際逆全球化、單邊主義、保護(hù)主義抬頭,局部沖突頻發(fā),和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重,恃強凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑,習(xí)近平總書記立足于為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,以“國之大者”的政治智慧,提出了一系列觀點:(1)統(tǒng)籌國內(nèi)治理和國際治理兩個大局方面。習(xí)近平總書記作出“我國對世界的依靠、對國際事務(wù)的參與在不斷加深,世界對我國的依靠、對我國的影響也在不斷加深”的重大判斷,提出我們參與全球治理的根本目的,就是服從服務(wù)于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系、以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序、以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際關(guān)系基本準(zhǔn)則。(2)推進(jìn)全球治理體系變革和建設(shè)方面。要推動全球治理體制向著更加公正合理方向發(fā)展,為我國發(fā)展和世界和平創(chuàng)造更加有利的條件,不管全球治理體系如何變革,我們都要積極參與,發(fā)揮建設(shè)性作用,推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展,為世界和平穩(wěn)定提供制度保障。(3)構(gòu)建人類命運共同體方面。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類的共同價值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。中國的立場是“要堅持共商共建共享的全球治理觀,不斷改革完善全球治理體系,推動各國攜手建設(shè)人類命運共同體”。

三、新時代中國社會治理理論的鮮明特征


新時代中國社會治理理論蘊含著深邃的公理、政理、法理、哲理價值,構(gòu)成了體系完備、內(nèi)涵豐富、具有鮮明哲學(xué)面向的世界觀和方法論的理論體系,呈現(xiàn)出鮮明的實踐性、科學(xué)性和時代性。

(一)實踐性

“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物論的認(rèn)識論之第一的和基本的觀點?!绷?xí)近平總書記創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理運用于現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實踐,體現(xiàn)了其“知”“行”“意”的有機統(tǒng)一,蘊含著實踐智慧、實踐力量與實踐勇氣的獨特品質(zhì),彰顯了求真務(wù)實的實踐思維。新時代中國社會治理理論是根植于中國特色社會主義建設(shè)宏大實踐之理論升華的標(biāo)識性成果,萌發(fā)于黨的十八大之前習(xí)近平總書記在長期領(lǐng)導(dǎo)實踐中的創(chuàng)造性探索,成熟定型于黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)的社會治理現(xiàn)代化偉大實踐。

20世紀(jì)80年代改革開放之初,時任正定縣委書記的習(xí)近平同志認(rèn)識到社會穩(wěn)定對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要保障作用,領(lǐng)導(dǎo)全縣開展人民民主專政的政法網(wǎng)、安全保衛(wèi)網(wǎng)、法制宣傳教育網(wǎng),維護(hù)社會治安競賽的“三網(wǎng)一賽”,實現(xiàn)了正定由“亂”到“治”的根本轉(zhuǎn)變,為改革和發(fā)展提供良好社會環(huán)境進(jìn)行了開探性試驗。在廈門工作期間,習(xí)近平同志率先探索漳州110報警,提出有警必接、有難必幫、有險必救、有求必應(yīng)“四有”目標(biāo),成為全國最早推行警務(wù)機制改革的先行者。在寧德工作期間,提出“三進(jìn)下黨”“四下基層”工作法,統(tǒng)籌推動經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)建設(shè)。在福州工作期間,提出“進(jìn)萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”。在福建工作期間,在全國首次提出“數(shù)字福建”“生態(tài)福建”發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,領(lǐng)導(dǎo)和推動作出《中共福建省委關(guān)于依法治省的決定》,推動省人大常委會作出關(guān)于依法治省的決議,制定出臺食品安全專項治理、社會治安管理、社會矛盾化解、社會綜治等系列舉措,全面保障一方平安。在浙江工作期間,習(xí)近平同志創(chuàng)造性地貫徹黨中央系列戰(zhàn)略決策,系統(tǒng)思考和回答東部地區(qū)率先跨越“中等收入陷阱”的“成長煩惱”,制定浙江“八八戰(zhàn)略”,首次提出統(tǒng)籌省域經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)和“金山銀山”生態(tài)發(fā)展的發(fā)展格局;將“平安浙江”“法治浙江”納入“騰籠換鳥”“鳳凰涅槃”的經(jīng)濟(jì)增長方式改革之中;詮釋“平安浙江”是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會各方面寬領(lǐng)域、大范圍、多層面的大“平安”;提出“法治浙江”“最根本的是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來”,公平正義是社會主義法治的價值追求,和諧社會本質(zhì)上是法治的社會;領(lǐng)導(dǎo)和推動出臺《中共浙江省委關(guān)于建設(shè)“平安浙江”促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的決定》《中共浙江省委關(guān)于建設(shè)“法治浙江”的決定》。在上海工作期間,習(xí)近平同志提出超大城市“全面依法治市”理念和若干舉措,探索走出一條符合特大城市特點和規(guī)律的社會治理路子。

2008年至2011年,習(xí)近平同志以黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人寬闊視野與豐富經(jīng)驗觀察思考和處理全局性社會管理創(chuàng)新問題,從正確認(rèn)識社會管理和群眾工作的辯證統(tǒng)一關(guān)系,準(zhǔn)確把握新形勢下群眾工作的新情況新特點,從努力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題出發(fā),指出黨的基層組織和基層干部是加強和創(chuàng)新社會管理、做好群眾工作最基本、最直接、最有效的力量,是我們黨執(zhí)政為民最為重要的組織基礎(chǔ),要求在繼承和運用以往群眾工作有效做法的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新方式方法,幫助基層干部不斷提高新形勢下群眾工作能力。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記將“社會體制改革”“創(chuàng)新社會治理”“一體建設(shè)法治社會”“建設(shè)更高水平平安中國”統(tǒng)籌納入“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,作為改革與法治“雙輪驅(qū)動”戰(zhàn)略頂層設(shè)計與強力實施的切入點。中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組(委員會)、中央全面依法治國委員會、網(wǎng)絡(luò)安全與信息化領(lǐng)導(dǎo)小組(委員會)召開的重大會議涉及“深化社會體制改革”“創(chuàng)新社會治理”“平安建設(shè)”“一體建設(shè)法治社會”“生態(tài)空間治理”“文化大繁榮大發(fā)展”“網(wǎng)絡(luò)科技”等重大議題數(shù)十次,直接關(guān)系“國家安全、公共安全、應(yīng)急管理”“市域治理”“基層治理”“網(wǎng)絡(luò)綜合治理”等具有社會治理現(xiàn)代化頂層制度設(shè)計的重大事項百余件。這為構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會治理體系,發(fā)展完善中國特色社會主義治理制度,開創(chuàng)中國式社會治理現(xiàn)代化新道路提供了實踐依據(jù)。

(二)科學(xué)性

“對每一個原理都要歷史地,都要同其他原理聯(lián)系起來,都要同具體的歷史經(jīng)驗聯(lián)系起來加以考察”,這啟示我們對待馬克思主義科學(xué)理論要采取實事求是、客觀辯證的科學(xué)態(tài)度。新時代中國社會治理理論之特質(zhì)在于堅持以事實為依據(jù)、以規(guī)律為遵循,創(chuàng)造性地把唯物辯證法運用于治國理政、社會治理、平安建設(shè)領(lǐng)域,提出了一系列具有原創(chuàng)性的辯證范疇,彰顯了其理論品質(zhì)的科學(xué)性:(1)民主與專政的關(guān)系。民主與專政相互依存,民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障,共同體現(xiàn)國家的性質(zhì)。關(guān)于民主,習(xí)近平總書記指出,“民主是全人類的共同價值,是中國共產(chǎn)黨和中國人民始終不渝堅持的重要理念”,強調(diào)“我們在工作中要正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾,依法打擊孤立極少數(shù)、團(tuán)結(jié)教育挽救大多數(shù),最大限度擴(kuò)大教育面、縮小打擊面、減少對立面。對人民內(nèi)部矛盾,要善于運用法治、民主、協(xié)商的辦法進(jìn)行處理。對敵我矛盾,既要旗幟鮮明、敢于斗爭,穩(wěn)準(zhǔn)狠打擊敵人、震懾犯罪,防止養(yǎng)癰遺患,又要講究謀略、巧于斗爭,有效爭取輿論、贏得人心,防止授人以柄”。(2)活力與秩序的關(guān)系?;盍εc秩序是社會治理的兩個目標(biāo),從來就不是一對非此即彼或此消彼長的矛盾關(guān)系,而是有機的統(tǒng)一體。習(xí)近平總書記指出,“一個現(xiàn)代化的社會,應(yīng)該既充滿活力又擁有良好秩序,呈現(xiàn)出活力和秩序有機統(tǒng)一”“要完善共建共治共享的社會治理制度,實現(xiàn)政府治理同社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動”“要加強和創(chuàng)新基層社會治理,使每個社會細(xì)胞都健康活躍”“更加注重維護(hù)社會公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步”。(3)發(fā)展與安全的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出,“安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的保障,安全和發(fā)展要同步推進(jìn)”,強調(diào)“統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強憂患意識,做到居安思危,是我們黨治國理政的一個重大原則”,明確要求“全面貫徹落實總體國家安全觀,必須堅持統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事,既要善于運用發(fā)展成果夯實國家安全的實力基礎(chǔ),又要善于塑造有利于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的安全環(huán)境”。要統(tǒng)籌發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。(4)國家安全與社會穩(wěn)定的關(guān)系。習(xí)近平總書記提出:“國家安全是民族復(fù)興的根基,社會穩(wěn)定是國家強盛的前提。必須堅定不移貫徹總體國家安全觀,把維護(hù)國家安全貫穿黨和國家工作各方面全過程,確保國家安全和社會穩(wěn)定。”要圍繞影響群眾安全感的突出問題,履行好打擊犯罪、保護(hù)人民的職責(zé),不斷提高公共安全治理水平,堅持安全第一、預(yù)防為主,完善公共安全體系,提高防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)和急難險重突發(fā)公共事件處置保障能力。(5)政策與法律的關(guān)系。政策與法律是黨領(lǐng)導(dǎo)治國理政、國家安全、社會治理、平安建設(shè)的兩種重要依據(jù),正確處理政策與法律的辯證關(guān)系事關(guān)國家治理全局和長遠(yuǎn)發(fā)展。基于此,習(xí)近平總書記指出,我們黨的政策和國家法律都是人民根本意志的反映,在本質(zhì)上是一致的,提出正確處理黨的政策和國家法律的關(guān)系,強調(diào)政法工作要自覺維護(hù)黨的政策和國家法律的權(quán)威性,確保黨的政策和國家法律得到統(tǒng)一正確實施。(6)法治與德治的關(guān)系。習(xí)近平總書記精準(zhǔn)闡述了法治與德治在治國理政、國家安全、社會治理、平安建設(shè)中的辯證關(guān)系,指出法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律,法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護(hù)社會秩序的作用,沒有道德滋養(yǎng),法治文化就缺乏源頭活水,法律實施就缺乏堅實社會基礎(chǔ),強調(diào)“法治和德治兩手抓、兩手都要硬。這既是對歷史經(jīng)驗的總結(jié),也是對治國理政規(guī)律的深刻把握”。

(三)時代性

新時代中國社會治理理論呈現(xiàn)出繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時代性、系統(tǒng)性與專業(yè)性的獨特理論品質(zhì)。正如習(xí)近平總書記所指出的:“推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!毙聲r代中國社會治理理論始終與馬克思主義的基本原理一脈相承,傳承了中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)基因,展現(xiàn)出對中國式社會治理現(xiàn)代化的時代引領(lǐng)價值,開創(chuàng)了中國式社會治理現(xiàn)代化新道路,其重大成就可概括為:維護(hù)國家政治安全能力顯著增強,立體化信息化社會治安防控體系建設(shè)全面形成,公共安全保障水平全面提高,食品安全保障實現(xiàn)歷史性跨越,生產(chǎn)安全保障能力顯著增強,社會矛盾化解取得歷史性進(jìn)展,基層治理體系不斷發(fā)展完善,生態(tài)空間治理能力顯著提升,網(wǎng)絡(luò)空間治理能力顯著增強,市域社會治理成效取得突破性進(jìn)展,民生保障水平與基本公共服務(wù)保障水平顯著提升??傊聲r代中國社會治理理論之“中國之治”的成色更足、優(yōu)勢更為彰顯,為建設(shè)更高水平平安中國奠定了更加堅實牢固的社會基礎(chǔ),始終與新時代建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國實踐相生相成、共進(jìn)同行,為人類治理文明提供了“中國之治”的新形態(tài)。

四、新時代中國社會治理理論的時代價值


(一)新時代中國社會治理理論是對馬克思主義關(guān)于國家和社會管理、國家與法基本原理在新時代的繼承和發(fā)展

馬克思、恩格斯在對俄羅斯和東方中國當(dāng)時所處的社會物質(zhì)生活條件深刻分析的基礎(chǔ)上,提出在小生產(chǎn)占主導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)十分落后的這些國度里可能發(fā)生革命運動、直接過渡到社會主義,跨越資本主義“卡夫丁峽谷”。這是繼馬克思恩格斯提出在發(fā)達(dá)資本主義國家如美英法德等率先實現(xiàn)社會主義的“文明模式”之后的“東方補充”模式。他們在描述資本主義社會向社會主義過渡即建立無產(chǎn)階級專政的國家時,提出了未來社會關(guān)于社會建設(shè)、社會管理的理論框架,包括:(1)關(guān)于社會的本質(zhì)與人的本質(zhì)的原理的觀點。馬克思指出,“因為人的本質(zhì)是人的真正的社會聯(lián)系,所以人在積極實現(xiàn)自己本質(zhì)的過程中創(chuàng)造、生產(chǎn)人的社會聯(lián)系、社會本質(zhì)”。(2)關(guān)于資產(chǎn)階級國家社會管理性質(zhì)與無產(chǎn)階級國家社會管理性質(zhì)根本區(qū)別的觀點,即無產(chǎn)階級國家同資本主義國家社會管理的本質(zhì)區(qū)別在于“無產(chǎn)階級國家是人民民主和人民專政的國家”。(3)關(guān)于資產(chǎn)階級國家社會管理職能與無產(chǎn)階級國家社會管理職能根本對立的觀點,即社會管理真正體現(xiàn)為自由人聯(lián)合體的自治的時間是在未來的共產(chǎn)主義社會中,政治國家消亡以后。(4)關(guān)于法律以社會為基礎(chǔ)的觀點,認(rèn)為法的社會現(xiàn)象受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支配,即“無論是政治的立法或市民的立法,都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已”。由此構(gòu)成了馬克思主義關(guān)于國家和社會管理、國家與法的理論框架。新時代中國社會治理理論著眼于解決中國實際問題,科學(xué)回答了推進(jìn)社會治理現(xiàn)代化的時代之問。

(二)新時代中國社會治理理論是中國特色社會主義治理制度、理論及其實踐的創(chuàng)新發(fā)展

新時代中國社會治理理論根植于中國特色社會主義革命、建設(shè)、改革開放的百年探索實踐之中,是中國特色社會主義治理制度、理論及其實踐的創(chuàng)新發(fā)展。新中國成立后,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人建立起了人民民主專政的新生政權(quán),進(jìn)行社會主義“三大改造”,創(chuàng)立了符合中國國情、具有中國特色的社會主義道路、制度,建立起了根本政治制度、基本制度、重要制度以及社會管理等具體制度,形成了與之相適應(yīng)的社會管理的理論,進(jìn)行了生動復(fù)雜而曲折的實踐。毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出,要正確認(rèn)識和處理好我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等領(lǐng)域涉及黨和國家工作全局的若干重大關(guān)系;在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中強調(diào)黨和國家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾。毛澤東同志在談及社會管理問題時曾指出,社會這個東西,有自己的發(fā)展規(guī)律,是違背不得的。要是違背了是要受懲罰的。農(nóng)村實行集體所有制,這是社會主義制度,應(yīng)該堅持,這是對的。但是把老百姓百分之八十都包起來,只讓他們自己搞百分之二十,結(jié)果是包而辦不好,把它倒過來就好辦了。黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人積極總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),圍繞什么是、怎么樣建設(shè)社會主義這一根本問題,確立社會主義初級階段基本路線,科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義進(jìn)程中社會建設(shè)與社會管理的一系列基本問題;深刻論證了民主和法制的關(guān)系,強調(diào)保障人民民主,必須加強法制。黨的十三屆四中全會以后,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化,提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步并行;法治和德治并重;建設(shè)有中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點是為了不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益;等等。黨的十六大以后,以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人首次提出保障和改善民生,促進(jìn)社會公平正義,加強社會管理;大力推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè);堅持和完善基層群眾自治制度;建立健全社會公平保障體系,使全體人民共享改革發(fā)展的成果;等等。這些重要理論及相關(guān)制度和實踐為以習(xí)近平同志為核心的黨中央加快法治建設(shè)步伐,提升社會治理法治化水平奠定了基礎(chǔ)、創(chuàng)造了條件。

(三)新時代中國社會治理理論是持續(xù)創(chuàng)造社會長期穩(wěn)定奇跡,保障全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的行動指南

回望黨的百年奮斗歷程,黨始終把為人民謀幸福作為初心和使命,把維護(hù)社會穩(wěn)定作為平安建設(shè)重大任務(wù),在不同歷史時期作出一系列重大部署,采取一系列有效措施,黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革,實現(xiàn)了由站起來、富起來到強起來的偉大跨越。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對人民群眾對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境新要求新期待,直面外部環(huán)境許多新的風(fēng)險挑戰(zhàn),提出了一系列豐富的社會治理理論,不僅彰顯出統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,貫通歷史、現(xiàn)在和未來的科學(xué)品質(zhì),而且深刻指明了以新安全格局保障新發(fā)展格局,建設(shè)更高水平平安中國,開創(chuàng)中國式社會治理現(xiàn)代化新道路重大意義、總體要求、根本目的、發(fā)展方向、基本路徑和工作重心,全面闡明了建設(shè)更高水平平安中國,解決了許多具有全局性戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性的重大理論與實踐問題。

(四)新時代中國社會治理理論是加快建設(shè)社會治理法學(xué)新興學(xué)科“三大體系”的根本指導(dǎo)

習(xí)近平總書記指出,我國具有獨特的歷史、文化和國情,建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)要扎根中國大地,走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的新路,而不是跟在別人后面依樣畫葫蘆,簡單移植和模仿國外大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和模式。習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)考察時指出:“我們要堅持從我國國情和實際出發(fā),正確解讀中國現(xiàn)實、回答中國問題,提煉標(biāo)識性學(xué)術(shù)概念,打造具有中國特色和國際視野的學(xué)術(shù)話語體系,盡快把我國法學(xué)學(xué)科體系和教材體系建立起來?!边@對于全面貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強新時代法學(xué)教育和法學(xué)理論研究的意見》,加快發(fā)展社會治理法學(xué)、科技法學(xué)、數(shù)字法學(xué)、氣候法學(xué)、海洋法學(xué)等新興學(xué)科,深化新時代中國特色社會主義法學(xué)教育改革、優(yōu)化法治人才培養(yǎng)機制、構(gòu)建法學(xué)學(xué)科“三大體系”提供了基本遵循。新時代中國社會治理理論科學(xué)回答了是什么、為什么、怎么樣開創(chuàng)中國式社會治理新道路基本問題,為構(gòu)建社會治理法學(xué)學(xué)科“三大體系”提供了根本指導(dǎo),為詮釋中國式社會治理現(xiàn)代化的基本命題、核心范疇、概念體系,社會治理法律、法理、哲理提供了原創(chuàng)性范疇體系,成為社會治理法學(xué)學(xué)科體系創(chuàng)新、法學(xué)交叉學(xué)科體系加快發(fā)展、傳統(tǒng)法學(xué)學(xué)科改造升級的“根”與“魂”。因此,必須自覺以新時代中國社會治理理論為引領(lǐng),形塑體系完備的社會治理法學(xué)新興學(xué)科教材體系、課程體系、人才培養(yǎng)模式、卓越人才評價體系,全面回應(yīng)新時代推進(jìn)中國式社會治理現(xiàn)代化、建設(shè)更高水平平安中國進(jìn)程中的實踐之需、時代之需,在理論建設(shè)上形成“中國學(xué)派”,在戰(zhàn)略研究上樹立“中國意識”,在社會引領(lǐng)上打造“中國話語”,在國際傳播上提出“中國方案”。

五、結(jié)?語


總之,新時代中國社會治理理論是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民開展社會治理現(xiàn)代化、全面依法治國等百年偉大實踐的理論升華與科學(xué)總結(jié),不僅闡釋了新方法、揭示了新內(nèi)涵、豐富了既有理論體系內(nèi)容,而且實現(xiàn)了對中國特色社會主義治理理論的填補、發(fā)展與創(chuàng)新,形塑出具有主體性原創(chuàng)性的知識體系,展現(xiàn)出理論與實踐雙重面向的科學(xué)理性,不斷釋放出磅礴的制度偉力與巨大的理論效能,閃耀著原創(chuàng)性主體性的理論光芒。第一,新時代中國社會治理理論直面當(dāng)下廣泛而深刻的社會變革與治理難題,將其置于紛繁復(fù)雜的時代背景之中予以思考,是對黨百年領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革等偉大實踐、成就和經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。第二,新時代中國社會治理理論具有豐富的核心要義,不僅提煉了前人尚未關(guān)涉的理論觀點,也揭示了社會治理領(lǐng)域尚未被發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)和規(guī)律,形成了具有原創(chuàng)性特征的理論體系。第三,新時代中國社會治理理論作為馬克思主義跨越“卡夫丁峽谷”的東方模式,在運用馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義法學(xué)及其方法論,堅持于危機中育新機,于變局中開新局,開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界,是新時代在法治軌道上推進(jìn)中國式社會治理現(xiàn)代化的理論遵循。

鄂ICP備2020021375號-2

網(wǎng)絡(luò)傳播視聽節(jié)目許可證(0107190)

備案號:42010602003527

今日湖北網(wǎng)版權(quán)所有

技術(shù)支持:湖北報網(wǎng)新聞傳媒有限公司

舉報電話:027-88568010

運維監(jiān)督:13307199555